LA JUSTICE. L'obligation impossible

Résumé : A quelles conditions la loi est-elle juste ? Quand peut-on estimer que le droit est juste ? Quand une situation ou un comportement sont-ils injustes, de sorte que le droit doive intervenir ? Car la question difficile n'est pas tant de savoir pourquoi il faut se soucier de la justice mais d'arriver à déterminer ce qui est juste pour que le droit en soit le prolongement concret et que la limite de son pouvoir soit ainsi posée. L'injuste n'est pas le revers du juste; il est ce qui, par réaction, fait naître le sentiment de ce qu'est le juste, il est son moyen d'accession. Le juste se désigne comme ce qui est outragé par l'injustice. Le droit est juste s'il est le procédé institutionnalisé de cette réaction. Si nous étudions, ne serait-ce que par le souvenir, que par l'histoire, les expériences de l'injuste, nous aurons idée du juste dans ce retour sur nous-mêmes. L'injustice est ce qui permet l'établissement libre et nécessaire du juste par le droit. Elle est son chemin. Reprenons donc celui de l'enfance, de Dieu et de la nature; rencontrons les personnages du père et du chef d'entreprise; soumettons à la question les systèmes politiques et économiques; admettons que les méthodes, celles du législateur, celles du juge, soient suspectées d'injustice; soucions nous des effets des pouvoirs. Ce sont les premiers pas, de l'injuste au juste.

Deux figures de légende réunies dans un seul coffret. Premier vulgarisateur historique français sur YouTube grâce à sa chaîne Nota Bene, Benjamin Brillaud s'est entouré de spécialistes (historiens, universitaires, etc.) afin de faire le point sur les dernières recherches concernant les vikings et les samouraïs. Dans ces deux ouvrages richement illustrés, il s'attache à rendre l'histoire accessible et intelligible, tout en démystifiant les légendes, certains lichés et contrevérités historiques. Les Vikings : Premier ouvrage de la collection de livres d'histoire à succès dirigée par Benjamin Brillaud, Les Vikings nous emmène sur les traces de ces mythiques guerriers, commerçants, navigateurs et explorateurs. Autant de facettes à découvrir pour mieux comprendre ce peuple devenu légendaire. Les Samourais : Qui étaient vraiment les samouraïs, ces guerriers japonais fantasmés par des générations d'artistes à travers la peinture, la littérature, le cinéma, les séries télévisées ou même le jeu vidéo ? Benjamin Brillaud nous emmène avec ce nouvel ouvrage au Pays du Soleil Levant pour y découvrir une caste de guerriers qui n'est peut-être pas celle qu'on croit.

Résumé : Cet ouvrage consommable de Management et Gestion de Seconde privilégie une approche active et progressive de l'élève et accorde une grande liberté pédagogique à l'enseignant. Les 10 questions du programme sont traitées à travers une diversité de cas concrets et d'exemples réels. Il est proposé en i-Manuel 2.0 (livre + licence élève).

Quatrième de couverture La justice est une obligation au sens étymologique puisqu'elle constitue un lien entre les individus. Mais c'est une obligation impossible dans la mesure où il faudrait, pour être juste, tout connaître et combattre toutes les injustices, en ne se contentant pas de réfréner la sienne propre. On ne peut jamais être certain d'avoir été tout à fait juste. Dans l'expérience, c'est l'injustice qui est première, la justice vient après, par réaction. Encore faut-il pouvoir donner un contenu à cette vertu. Peut-on prendre pour modèle l'ordre naturel des choses ou bien ce modèle ne peut-il être que divin ? Il s'agit, en fait, de constituer un monde de justes rapports de soi à soi, de soi aux autres, des hommes et des choses. La justice est une harmonie, elle est le gage du lien social. Que ces questions relatives au contenu soient résolues ou non, la justice apparaît comme une impérieuse nécessité, un évident progrès social, dès lors qu'à la vengeance privée se substitue le procès. L'institution juridique, le législateur, les juges ont à leur charge de réaliser la justice, ainsi entendue. Il n'est pas sans signification que seule cette vertu ait son ministère.