Bernanos, pèlerin infatigable de l'espérance

Résumé :


Christian Charrière-Bournazel nous offre ici une traversée originale de l'oeuvre mystique et politique du grand romancier Georges Bernanos. Cet essai, riche d'une culture classique irréprochable, s'intéresse en particulier à la question de l'enfance, de l'espérance et de la justice dans l'oeuvre de Bernanos, en résonance avec les grandes causes défendues par cet avocat au barreau de Paris depuis plus de cinquante ans.
La passion et l'intelligence avec laquelle Christian Charrière-Bournazel nous fait parcourir les différents aspects de l'oeuvre de Bernanos confèrent à cet essai une fraîcheur et une personnalité rares. L'auteur arrache ainsi Bernanos, l'un des plus grands écrivains du XXe siècle français, aux manuels de littérature pour restituer dans toute sa fraîcheur la force et l'originalité de sa production.
Avec cet essai extrêmement personnel, Christian Charrière-Bournazel nous livre aussi en filigrane une réflexion sur le métier d'avocat et sur l'horizon de justice qui gouverne sa carrière et ses nombreux engagements. Extrait : "On ne parle pas au nom de l'enfance, il faudrait parler son langage. Et c'est ce langage oublié, ce langage que je cherche de livre en livre, imbécile ! Comme si un tel langage pouvait s'écrire, s'était jamais écrit.
N'importe ! Il m'arrive parfois d'en retrouver quelque accent." Car Bernanos est sans doute l'écrivain catholique français pour qui a le plus fortement retenti la parole du Christ : "Quiconque n'accueille pas le Royaume de Dieu en petit enfant n'y entrera pas." C'est autour du thème principal de l'enfance, en effet, que s'articulent pour lui tous les autres. D'entre toutes ses créatures, les héros les plus chers à son coeur, et qui se nomment, de son propre aveu, Donissan, Chantal ou ce " cher curé d'un Ambricourt imaginaire ", ont su garder ou reconquérir un authentique esprit d'enfance.
Dans cet univers aux antithèses vigoureuses, les grandes figures de ces saints se heurtent à des fantoches, les médiocres et les pervers. Toutefois les déchus du monde bernanosien, aussi éloignés que possible de l'enfant qu'ils ont pu être, conservent à quelque degré d'abjection qu'ils soient parvenus, ce qu'Albert Béguin a si magnifiquement appelé "la nostalgie d'une aube pure de la vie". Si cette nostalgie de l'enfance constitue pour Bernanos l'obsession majeure, à la fois cause et but, de sa création littéraire, c'est parce qu'il l'a, lui-même, profondément ressentie.
Il ne l'a sûrement pas subie à la manière d'un Ganse, d'un Clergerie ou d'un Cénabre en qui ne s'est jamais éteint le souvenir des premières blessures du coeur ou de la vanité. Mais il l'a recherchée, éprouvée, volontairement, pour sa seule valeur spirituelle. "