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Un étudiant camerounais se voit attribuer une bourse pour étudier en Chine, arrivant pendant la période post-COVID-19, lorsque le niveau d'alerte reste élevé. Ainsi, il est soumis à une longue quarantaine obligatoire avant d'entrer dans le pays. Dans ce contexte, David Zibi découvre la Chine, sa culture et son histoire, afin de partager son expérience. Son récit démystifie des idées préconçues sur ce pays, notamment à travers des rencontres et des voyages dans la province du Yunnan et sa capitale Kunming. Au sein d'un environnement estudiantin diversifié, où des étudiants du monde entier se côtoient, une famille internationale se forme, favorisant l'échange et la tolérance. En raison de son titre, ce voyage peut être compris comme un questionnement, "why should we come to China ? " , ou encore comme une affirmation, voire une invitation à travers une chaleureuse bienvenue : welcome to China.

Depuis mes lointaines études au Cameroun jusqu'aux études universitaires en France, vingt ans ont passé. Vingt ans de questionnement et d'errance dans la planète des savoirs élaborés. Vingt ans pour trouver une réponse à la question que je m'étais moi aussi posée depuis très longtemps ; une question sans cesse amplifiée par les difficultés de l'Afrique : pourquoi ça ne marche pas ? Pourquoi au bout d'un siècle de scolarisation, les populations africaines n'arrivent-elles pas à s'approprier le savoir technique et scientifique qu'elles côtoient chaque jour, sans vraiment l'habiter ? Pourquoi ce savoir venu d'ailleurs reste-t-il toujours, comme juxtaposé dans l'individu, tout en lui cachant si bien les mécanismes de son fonctionnement ? Si les recherches universitaires m'ont donné les moyens théoriques pour comprendre les cultures d'oralité en général, ce sont les villageois camerounais qui, en s'engageant dans une expérience de vérité avec des ingénieurs et des techniciens bénévoles français, à travers des projets d'eau potable, ont fourni la réponse la plus appropriée à mes questions. Aussi cette réponse pointe du doigt les enjeux concrets du progrès de l'Afrique actuelle. Elle invite par ce fait les partenaires du développement à un renouvellement des méthodes d'action en direction des populations rurales et urbaines africaines, ainsi que leurs institutions.