Au secours, mon fils dessine ! Mémoires d'un psy

Une exploration fine de nos relations intimes avec les IA, entre émerveillement et risques d'enfermement Les chatbots sont devenus en quelques mois des partenaires incontournables de notre vie quotidienne : assistance familiale, éducation, amitié virtuelle, compagnonnage amoureux, quand ils ne deviennent pas nos coachs ou nos thérapeutes. Les enfants les utilisent de plus en plus jeunes, des industriels proposant des peluches connectées dès 3 ans comme alternative aux écrans. L'IA devient ainsi un GPS de la vie affective, un confident toujours disponible, un substitut relationnel et, pour certains, un espace d'émerveillement à la rencontre d'une expérience inédite. Mais quels ressorts psychologiques les IA mobilisent-elles pour pénétrer à ce point notre intimité et pouvoir alimenter des interactions sans fin, au prix possible d'une emprise douce sur notre imaginaire et notre liberté ? Partant de l'idée que nous n'avons pas un cerveau dédié aux objets et un autre aux humains, Serge Tisseron propose plusieurs pistes autour de la similitude des interactions que nous établissons avec nos semblables et avec ces machines, comme l'attachement, la relation maternelle ou la découverte de l'objet. Il propose aussi quelques concepts nouveaux pour comprendre les ressorts et les conséquences de ces interactions, comme la pensée androïde, le système zéro et les degrés de personnéité.

Un essai lumineux. Lire-Magazine Littéraire Qu'appelle-t-on "contrôler sa colère" ? Est-ce ne pas l'exprimer de façon violente ? Mais alors, que penser de ceux qui, sans jamais s'emporter, poussent au pouvoir, dans le secret de l'isoloir, des personnalités politiques qui expriment ouvertement leur colère contre certaines catégories de la population ? Il ne suffit pas de contrôler sa colère pour ne pas s'y abandonner. Car, intime ou collective, il n'existe pas qu'une seule forme de colère, mais deux : l'une relève du combat pour la reconnaissance et la dignité, l'autre de la volonté de puissance. Pour sortir de la violence toxique de la seconde, il nous faut traverser la tristesse et accepter le chagrin. Et pour cela, s'aventurer dans le labyrinthe de nos expériences passées, là où coexistent des blessures jamais cicatrisées, des injustices inacceptables, des aspirations inassouvies, mais aussi des peurs cachées. Poursuivant son étude des émotions, Serge Tisseron analyse la portée sociale de la colère et dénonce ses manipulations. Une réflexion stimulante qui interroge l'actualité, tant d'un point de vue collectif qu'individuel.

Résumé : Le mot de " résilience " rencontre aujourd'hui un succès considérable. Pourtant, si elle constitue pour certains un véritable tournant dans la façon de considérer la psychopathologie, la résilience n'est pour d'autres qu'un habillage neuf pour désigner divers processus connus depuis longtemps : ceux qui permettent de résister à un traumatisme et/ou de se reconstruire après lui. L'auteur analyse les raisons de l'attrait que la résilience suscite. Il expose son histoire, d'abord américaine, et pointe les divergences autour de ses définitions et de ses usages. Tantôt processus et tantôt trait de personnalité, sorte d'immunologie psychique ou méthode de prévention, la résilience connaît en effet de multiples déclinaisons et recouvre des conceptions variées, voire opposées.

Résumé : Tout enfant grandit au milieu des secrets, simplement parce qu'il est confronté à des mots, à des mimiques et à des attitudes d'adultes dont il ne comprend pas le sens. Bientôt, il questionne. Parfois on lui répond, ou on lui sourit en lui disant qu'il le saura quand il sera plus grand. D'autres fois, ses questions suscitent chez ses parents des réactions de colère, de tristesse ou de gêne incompréhensibles. Ces réactions, qui sont les " suintements " d'un secret de famille, incitent l'enfant à penser qu'on lui cache quelque chose de grave, et l'invitent à le deviner tout en lui interdisant tacitement d'y parvenir. De cette injonction contradictoire naissent des troubles dans sa construction psychique : le traumatisme vécu et tu par la première génération " ricoche " sur la deuxième, voire sur la troisième. Pour en guérir, il faut commencer par accepter que ces secrets s'opposent moins à l'idée d'une Vérité qu'il faudrait découvrir qu'à la communication entre les membres de la famille. Et la première chose à dire à un enfant pour commencer à l'en libérer est : " Tu n'y es pour rien. "