En nature. Journaux intimes et carnets

La rhétorique est au programme de l'épreuve de français du baccalauréat. L'auteur rappelle de façon exhaustive les fondements de l'art oratoire et son apport à la littérature française du XVIIe siècle. Ce savoir-faire est un savoir-bien-parler, un héritage du monde antique. Convaincre, persuader, délibérer, ces points fondamentaux de la rhétorique sont abordés dans ce manuel, dans la partie cours puis analysés à travers les commentaires de textes et dissertations.

L'oeuvre de Chateaubriand est marquée par sa profonde fascination pour le XVIIe siècle. Le Génie du christianisme s'ouvre en effet sur l'éloquent éloge de la mémoire du Grand Siècle chrétien ; et ce dialogue constant se poursuit tout au long de l'oeuvre jusqu'à son ultime aboutissement, la Vie de Rancé, où le désert de La Trappe voit défiler les grandes figures du siècle. Cette étude ne nous informe pas seulement sur les positions de l'écrivain, mais elle propose plus largement, à travers son oeuvre, une véritable relecture du XVIIe siècle et un examen de ses survivances au XIXe. La mémoire du siècle classique fut en effet pour Chateaubriand non le signe d'un passéisme stérile mais une mémoire vivante qui devait informer tant son style que son imaginaire. L'auteur met ainsi en lumière la trace littéraire profonde qu'ont laissée la représentation racinienne des passions humaines, les descriptions féneloniennes d'une Antiquité religieusement païenne, le vaste "obituaire" des Mémoires de Saint-Simon, la méditation de Bossuet sur le néant des empires ou encore l'analyse du coeur humain développée par Massillon. L'apport de cet ouvrage est aussi de replacer dans le temps long de l'augustinisme littéraire certains des traits essentiels du romantisme : le "vague des passions" et la mélancolie devenue le signe d'un manque ontologique, d'un malheur naturel à l'homme ; l'inquiétude du moi incapable de trouver sa place dans le siècle ; la méditation angoissée sur un temps fragmentaire et discontinu ; la réflexion sur la Providence, infléchie en nécessité historique ; l'omniprésence du memento mori et des grandes figures de vanités littéraires.

« Accueillir le silence, s'ouvrir à l'infime, à un battement d'aile, au tremblement de l'herbe, au murmure des pins, à ce qui disparaît, à ce qui résiste. »Après avoir longtemps cheminé dans les carnets de notations, Emmanuelle Tabet propose un éloge de l'écriture carnettiste, une ode à cet « exercice d'attention » vécu comme une ouverture à la beautééphémère du monde et au secret de l'instant.Véritable herbier littéraire, ce livre offre une formidable moisson d'impressions et d'aphorismes, parfois recueillis chez des auteurs méconnus touchés par la grâce d'un frémissement de l'eau, l'énigme d'un papillon ou le souffle d'un nuage. Il nous enseigne à habiter notre demeure en l'effleurant avec légèreté, tout en résistant avec dignité à l'air chahuté d'une « civilisation du faux-fuyant », obtuse et brutale.

Résumé : Un cours, des commentaires de texte détaillés, des dissertations : dans un seul ouvrage, tout ce qu'il est nécessaire de posséder pour préparer dans les meilleures conditions l'épreuve anticipée de français. Dans ce volume consacré à la Rhétorique, cet " objet d'étude " défini par trois infinitifs évocateurs, " Convaincre, persuader, délibérer ", Emmanuelle Tabet rappelle de façon exhaustive les fondements de l'art oratoire et son apport à la littérature française : le XVIIe siècle, particulièrement, exploite de façon exceptionnelle ce savoir-faire, qui est un savoir-bien-parler, héritage du monde antique. Mais il n'est pas un grand écrivain qui n'ait été aussi d'abord un grand orateur. De La Fontaine à Antonin Artaud, l'itinéraire est étonnant qui nous révèle toute l'étendue du pouvoir des mots.