Témoin d'un avenir. Marcel Légaut
18,70 €
Sur commande en 2-4 jours
EAN :
9782204079211
Il y a quelques années, je voyais l'avenir à partir d'une justification et d'une transposition du passé", disait Légaut peu avant sa mort ; "maintenant j'ai l'impression que l'avenir ne pourra être qu'une renaissance à la suite d'une sorte de mort du passé, un au-delà de ce qui, jusqu'à présent, a été vécu. Jadis, je savais ce que je pouvais espérer. Maintenant, je l'ignore". Voici le lecteur averti : il ne cherchera pas dans ce témoignage de et sur Légaut la claire explication de ce qu'il vit présentement ni la claire vision des lendemains qui l'attendent. Mais l'avertissement est clair : l'avenir ne doit pas être envisagé comme le prolongement de ce qui est et la restauration de ce qui a été, ce qu'il ne sera pas en tout état de cause. Et sous l'aveu d'ignorance se cache une formidable espérance, une promesse engageante : la mort sera renaissance, si elle est vue et vécue comme mort. Ce que le lecteur trouvera dans ce livre : une lumière pour éclairer et diriger son regard, un encouragement à se délivrer des linceuls du passé, une stimulation pour aller résolument de l'avant, une orientation de sa recherche et de son action, et, par-dessus tout, le tracé d'un parcours évangélique, qui seul peut sauver le passé en lui donnant une vie nouvelle.
Catégories
| Nombre de pages | 124 |
|---|---|
| Date de parution | 06/10/2005 |
| Poids | 165g |
| Largeur | 135mm |
Plus d'informations
| EAN | 9782204079211 |
|---|---|
| Titre | Témoin d'un avenir. Marcel Légaut |
| Auteur | Scott Thérèse de ; Moingt Joseph |
| Editeur | CERF |
| Largeur | 135 |
| Poids | 165 |
| Date de parution | 20051006 |
| Nombre de pages | 124,00 € |
| Disponibilité | Sur commande en 2-4 jours |
Pourquoi choisir Molière ?
Efficacité et rapidité Commandé avant 16h livré demain
Économique et pratique Livraison dès 3,90 €
Facile et sans frais Retrait gratuit en magasin
Du même auteur
-
-
Marcel Légaut, l'oeuvre spirituelle. Marcher vers son humanité à la suite de Jésus
La vie de Marcel Légaut (1900-1990) est d'une étonnante fécondité. En 1940, ce normalien agrégé de mathématiques et professeur à Rennes, osa un pari fou : effectuer un retour à la terre, devenir berger dans la Drôme où il médita puis rédigea une oeuvre spirituelle majeure. Partant de l'humanité de Jésus, Légaut creuse son propre mystère d'homme et tente d'approcher pas à pas le mystère de Dieu, proposant ainsi un itinéraire d'intériorité profondément original qui touche et nourrit de nombreux croyants et chercheurs de Dieu. "Dans une quête jamais close, que la double question - "Qui êtes-vous Jésus ?" et "Qui suis-je ?" - tenait en haleine, Marcel Légaut a passé sa vie à devenir chrétien", témoignent les Carmélites de Mazille. Afin de répondre à la demande de lecteurs de tous âges et horizons en quête d'une introduction simple et accessible à l'oeuvre d'une des grandes figures spirituelle du XXème siècle (à l'égal d'un Zundel ou d'un Varillon), voici, dans une nouvelle édition, un livre qui offre un beau regard sur le parcours spirituel de Marcel Légaut. A travers un judicieux choix de textes, Thérèse de Scott esquisse l'itinéraire de cet homme étonnant, et propose une véritable mise en route à la suite de ce passionné de l'Evangile. "Plus je vais à la rencontre de mon propre mystère d'homme, plus je m'approche du mystère de Dieu." Marcel Légaut.EpuiséVOIR PRODUIT23,00 € -
Petite vie de Marcel Légaut
Parmi les témoins qui ont marqué le catholicisme français au XXe siècle, la figure de Marcel Légaut (1900-1990) rayonne d'un éclat particulier. Normalien, agrégé et docteur en mathématiques, il exerça à l'université de Rennes de 1927 à 1940. Il changea radicalement de vie ensuite pour s'établir dans un hameau de la Drôme, en France, comme paysan et berger. Ce croyant va surtout questionner ses contemporains en voulant renouveler un christianisme devenu par trop ritualiste et moralisateur. Libre, souvent aux frontières, il a plutôt exercé un ministère d'influence dans des cercles d'intellectuels chrétiens, en approfondissant l'expérience de la foi. Il est l'auteur de livres à succès comme L'Homme à la recherche de son humanité et Patience et passion d'un croyant.Sur commande en 2-4 joursCOMMANDER11,20 € -
Devenir soi. Et rechercher le sens de sa propre vie
L'expérience spirituelle selon Marcel Légaut s'appuie sur la prise de conscience du mystère que l'homme est en lui-même. En approfondissant le sens de sa propre vie, chacun peut pressentir, "aux heures de lumière", les traces d'une action en lui, qui ne saurait être sans lui, mais qui n'est pas que de lui... Dans l'effort de présence à soi - présence sur laquelle peut se greffer celle de jésus -, Légaut délaisse une approche déductive au profit d'une démarche existentielle originale. "Aujourd'hui nous ne pouvons plus juger que l'athéisme est nécessairement la conséquence de la folie ou de la perversion de l'esprit, ou encore celle des moeurs... Tout au contraire, par un retournement" copernicien "des perspectives jadis unanimement professées et admises qui rendaient compte de l'existence de l'homme à partir de celle de Dieu conçue de manière anthropomorphique, il semble que [...] l'existence de Dieu ne pourra être réellement affirmée par nous - ce sera à l'issue d'une recherche personnelle, et non plus sous l'effet d'une pression collective - que si au préalable, par maturation humaine, nous avons fait suffisamment l'approche du sens de notre vie." Biographie de l'auteur Marcel Légaut (1900-1990), normalien, a enseigné aux universités de Rennes et Lyon. Il a finalement renoncé à la recherche mathématique pour se consacrer entièrement la recherche religieuse. Il a abandonné la vie protégée de l'universitaire pour celle de paysan dans le Haut-Diois. Il est l'auteur d'une vingtaine d'ouvrages sur la vie spirituelle et l'avenir du christianisme.Sur commande en 2-4 joursCOMMANDER16,00 €
Du même éditeur
-
Conversions : le Texte dans la culture numérique. Une aventure pionnière (1968-2018)
Sur commande en 2-4 joursCOMMANDER120,00 € -
La Bible de Jérusalem. Edition voyage bleue
La Bible de Jérusalem est le fruit de la traduction collective des textes hébreux et grecs par l'Ecole biblique et archéologique française de Jérusalem qui lui a donné son nom. La première version est parue en 1956. La version actuellement imprimée date de 2000. La qualité des introductions, des traductions et des notes reflète le meilleur de la recherche exégétique contemporaine. La mise en pages réjouit l'oeil tout en facilitant l'intelligence du texte - l'usage de strophes signalant par exemple les passages poétiques. Cette disposition est devenue un modèle pour toutes les bibles modernes ultérieures. Des références dans les marges renvoient à d'autres passages. La Bible de Jérusalem est actuellement la traduction biblique la plus répandue en France, et fait figure de classique. La fidélité aux textes originaux en fait une bible d'étude. La qualité littéraire de sa traduction, la grande attention portée à son vocabulaire et à son style en font une bible pour la lecture, adaptée à tous les publics. Les livres présentés sont ceux du canon catholique.En stockCOMMANDER39,00 € -
-
Extrémismes religieux, violence et contexte éducatif
Depuis la vague d'attentats de janvier 2015 jusque dans des tragédies plus récentes, une incompréhension mine notre société : comment des jeunes, français ou installés en France de longue date, peuvent-ils adopter des positions haineuses à l'égard de ceux qu'ils décrivent comme leurs ennemis ? Comment des campagnes de harcèlement peuvent-elles se développer sur les réseaux sociaux pour dénoncer les contenus de certains cours ? Les questions sont complexes, et n'appellent pas des réponses simplistes. Cet ouvrage - élaboré dans une perspective interdisciplinaire (droit, philosophie, psychologie, sciences de l'éducation, sociologie, théologie) - aborde concrètement les difficultés et les actions possibles, associant chercheurs et acteurs du terrain éducatif. Le monde éducatif est, en effet, confronté à la problématique du décalage entre discours se voulant scientifiques et dogmes religieux, menant dans certains cas au dysfonctionnement de l'institution scolaire (avec notamment le refus de participer à certains cours). La réflexion et l'action sur ce thème supposent donc de ne pas prendre de position surplombante, mais de pallier la méconnaissance du phénomène religieux chez une partie de ceux qui se confrontent à ses manifestations contemporaines, et de prendre la mesure des failles psychiques, intellectuelles, voire spirituelles de nos dispositifs collectifs d'éducation et de transmission du savoir. Les expressions religieuses contemporaines les plus extrêmes seraient alors à penser dans ce cadre du déficit des valeurs symboliques partagées qui feraient lien...Sur commande en 2-4 joursCOMMANDER18,00 €
De la même catégorie
-
LA CITE DE DIEU. Volume 1, livres I à X
Quand Rome est mise à sac (410 ans ap. J. -C.), un soupçon naît chez les Romains adversaires du christianisme : serait-il responsable du déclin de Rome ? Augustin relève le défi de cette interrogation. La force et l'originalité de La Cité de Dieu consistent à proposer un principe pour éclairer le jugement, pour comprendre des événements inédits qui instaurent de nouveaux équilibres. Augustin distingue en effet entre le devenir de deux cités : la cité de Dieu et la cité terrestre. Leur destin ne doit pas être confondu : le règne du Christ et la domination terrestre ne sont pas la même chose. La paix de Dieu et celle des hommes ne se recouvrent pas. La cité de Dieu est certes présente dans l'Eglise, et donc dans le monde : elle n'y est pas "réalisée" et ne le sera jamais. Bien au contraire, la cité de Dieu représente un principe critique par rapport à la cité de la terre. En celle-ci, tout - y compris donc l'empire romain - doit être relativisé, même si, dans la perspective du Jugement dernier, tout garde une valeur unique. Le chrétien vit dans cette ambiguïté, constitutive pour lui, de deux histoires. Les résonances politiques, religieuses, culturelles de La Cité de Dieu, dont c'est la première traduction intégrale en "poche", ont été immenses dans l'histoire de l'Occident.Sur commande en 2-4 joursCOMMANDER11,40 € -
La Cité de Dieu. Tome 2, Livre XI à XVII
Quand Rome est mise à sac (410 ans ap. J. -C.), un soupçon naît chez les Romains adversaires du christianisme : serait-il responsable du déclin de Rome ? Augustin relève le défi de cette interrogation. La force et l'originalité de La Cité de Dieu consistent à proposer un principe pour éclairer le jugement, pour comprendre des événements inédits qui instaurent de nouveaux équilibres. Augustin distingue en effet entre le devenir de deux cités : la cité de Dieu et la cité terrestre. Leur destin ne doit pas être confondu : le règne du Christ et la domination terrestre ne sont pas la même chose. La paix de Dieu et celle des hommes ne se recouvrent pas. La cité de Dieu est certes présente dans l'Eglise, et donc dans le monde : elle n'y est pas "réalisée" et ne le sera jamais. Bien au contraire, la cité de Dieu représente un principe critique par rapport à la cité de Dieu représente un principe critique par rapport à la cité de la terre. En celle-ci, tout - y compris donc l'empire romain - doit être relativisé, même si, dans la perspective du Jugement dernier, tout garde une valeur unique. Le chrétien vit dans cette ambiguïté, constitutive pour lui, de deux histoires. Les résonances politiques, religieuses, culturelles de La Cité de Dieu, dont c'est la première traduction intégrale en "poche", ont été immenses dans l'histoire de l'Occident.Sur commande en 2-4 joursCOMMANDER10,20 € -
LA CITE DE DIEU. Volume 3, livres XVIII à XXII
Quand Rome est mise à sac (410 ans ap. J. -C.), un soupçon naît chez les Romains adversaires du christianisme : serait-il responsable du déclin de Rome ? Augustin relève le défi de cette interrogation. La force et l'originalité de La Cité de Dieu consistent à proposer un principe pour éclairer le jugement, pour comprendre des événements inédits qui instaurent de nouveaux équilibres. Augustin distingue en effet entre le devenir de deux cités : la cité de Dieu et la cité terrestre. Leur destin ne doit pas être confondu : le règne du Christ et la domination terrestre ne sont pas la même chose. La paix de Dieu et celle des hommes ne se recouvrent pas. La cité de Dieu est certes présente dans l'Eglise, et donc dans le monde : elle n'y est pas "réalisée" et ne le sera jamais. Bien au contraire, la cité de Dieu représente un principe critique par rapport à la cité de la terre. En celle-ci, tout - y compris donc l'empire romain - doit être relativisé, même si, dans la perspective du Jugement dernier, tout garde une valeur unique. Le chrétien vit dans cette ambiguïté, constitutive pour lui, de deux histoires. Les résonances politiques, religieuses, culturelles de La Cité de Dieu, dont c'est la première traduction intégrale en "poche", ont été immenses dans l'histoire de l'Occident.Sur commande en 2-4 joursCOMMANDER10,20 € -
Chemin vers le baptême et la vie chrétienne. Parcours catéchuménal pour adultes, Livre de l'accompag
Un document pour accompagner les adultes au sacrement du baptême. Une proposition d'itinéraire en plusieurs rencontres, qui peut élargie aux recommençants.Sur commande en 2-4 joursCOMMANDER19,90 €
