Mythes, mystères et ontologie des lieux sacrés traditionnels en Afrique noire. XXème - XXIème siècle
Saha Tchinda étienne
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EAN :9782342367843
Ce titre se présente comme une esquisse catégorielle et fonctionnelle des lieux sacrés dans des sociétés traditionnelles au cours des XXème et XXIème siècles. En Afrique noire, et plus particulièrement en pays bamiléké de l'Ouest du Cameroun, les lieux sacrés représentent l'infrastructure principale et par là-même les foyers des pratiques rituelles où les croyants communient au sacré. Ils sont tantôt des lieux de culte à Dieu ou aux divinités, tantôt des lieux de refuge, de repos, de guérison, d'initiation, etc. Il peut s'agir d'une forêt, d'une chute d'eau, d'une rivière, d'une grotte, d'une case à sacrifice, d'une chambre de crânes voire d'un carrefour tenu pour lieu d'exorcisme. En étudiant les lieux sacrés des traditions d'Afrique noire, nous avons constaté que ces lieux sont par leur origine et leur composition, des lieux à mystères que nous essayons de dévoiler au public, en indiquant comment ils peuvent être intégrés dans l'étude et la compréhension du divin ; mais surtout, en montrant comment ils peuvent servir de référence en matière de préservation de la biodiversité et des mythes. Le sacré, parce qu'il est Force, est Source de vie. Le lieu sacré se trouve donc être un lieu de Dieu, un espace naturel où est stockée l'énergie vitale, un point de repère par lequel l'homme se découvre et prend conscience de l'existence d'une Transcendance. En visitant ces lieux dans des conditions requises, l'homme ne saurait être tenu coupable de profanation. L'étude phénoménologique des lieux sacrés traditionnels, ainsi que des déductions ontologiques que nous avons opérées des mystères qui les entourent, ne nuisent donc pas aux adeptes des religions africaines parce qu'elles dévoilent leurs secrets profonds ; au contraire, elles sont une contribution à la sauvegarde desdits lieux, ainsi que leur prise en compte dans le patrimoine commun de notre culture africaine et celui de l'humanité.
Nombre de pages
148
Date de parution
28/06/2023
Poids
400g
Largeur
148mm
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EAN
9782342367843
Auteur
Saha Tchinda étienne
Editeur
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148
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20230628
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Comment rendre vivantes des traditions ancestrales ? L'observation faite sur le terrain, mais surtout le suivi d'une méthodologie qui intègre à la fois toutes les sources et une approche pluridisciplinaire, ont conduit à mettre au jour toutes les religions traditionnelles pratiquées par les Bamiléké du Cameroun. Dans cet ouvrage, l'auteur a voulu évacuer toutes les subjectivités qui ont toujours entravé la conception, l'analyse et la pratique des religions traditionnelles des Bamiléké.
Comment éviter que les différences religieuses ne deviennent source de conflits ? Le dialogue interreligieux se présente aujourd'hui comme la meilleure réponse à cette question. La finalité des recherches faites sur ce sujet a visé deux objectifs essentiels : d'une part, la connaissance des méthodes, des processus et des obstacles au dialogue ; et d'autre part, la meilleure compréhension et une collaboration plus étroite entre les religions du monde. S'agissant du premier point, nous avons noté qu'il existait une urgence et une nécessité grandissantes pour les croyants à entrer en dialogue, à travers lequel pourraient se résoudre les problèmes actuels nés des religions : extrémismes et fondamentalismes religieux. Cependant, ce dialogue rencontre des obstacles et se présente comme une activité complexe compte tenu de particularismes religieux et culturels trop marqués. Quant au second point, le souci de l'auteur est d'apporter, par cet ouvrage, sa contribution à l'édification d'un monde plus sûr et plus stable, parce que les religions s'acceptent, parce qu'elles dialoguent.
Une nuit d'interdit, sa vengeance commence... Leah, princesse du royaume d'Estia, n'est qu'un instrument entre les mains de la famille royale. Haïe par son demi-frère et maltraitée par sa belle-mère, elle se voit promise au Margrave d'Oberde, un vieil homme lubrique en quête de pouvoir. Dans un ultime acte de rébellion, elle planifie sa vengeance : elle sacrifiera ce qu'il y a de plus précieux à leurs yeux, avant de se donner la mort pendant la nuit de noces. La première étape de son plan la mène au quartier rouge de la capitale, loin des regards indiscrets. Elle y rencontre le mystérieux Ishakhan : grand, arrogant et terriblement imprévisible, le Kurkan lui promet mille plaisirs pour lui faire oublier ses malheurs. Et quand, sous ses caresses, elle lui avoue désirer mourir, ce qu'elle lit dans ses yeux pourrait bien la détourner de son funeste destin. Entre jeux de pouvoir et de séduction, pourront-ils se réunir malgré leurs différences ? Le roman à l'origine du webtoon Predatory Marriage Traduit du coréen par Julie Tiret. Réservé à un public averti.
Explicitant la philosophie et les critères de son approche, Zafrani écrit lui-même à ce sujet : "Nous nous sommes proposés, tout au long de nos études et de nos recherches, de réaliser à la fois une analyse raisonnée des situations et une synthèse équilibrée des phénomènes afin de servir la science et la conscience historique, la mémoire collective et un patrimoine culturel qui nous est cher, à mille égards. Cela, nous l'avons fait avec le projet d'une quête des lieux de dialogue, de rencontres des hommes et des idées, d'espaces de convergences entre cultures et civilisations qui sont autant d'espaces de fidélités, de liberté et d'universalisme." Haïm Zafrani, auteur notamment de Deux mille ans de vie juive au Maroc, Juifs du Maroc. Vie sociale, économique et religieuse. Etudes de taqanot et responsa, et de Juifs d'Andalousie et du Maghreb, a consacré toute son existence à ses recherches et à l'enseignement, en étant toujours soucieux de transmettre son savoir. Son engagement, en la matière, qui était une forme de militantisme, ne peut qu'inciter à la réflexion tous ceux qui se soucient aujourd'hui d'histoire, de culture, de patrimoine, de diversité, de paix et de fraternité en ces premières décennies du XXIe siècle. Une urgence d'autant plus vitale pour l'humanité que l'enracinement culturel est devenu un enjeu capital dans le monde ultra-connecté. L'on ne peut que saluer et se réjouir de l'initiative prise par Mustapha Saha de consacrer un ouvrage à ce "penseur de la diversité", et de présenter, avec sa belle plume et le sens de la formule qui le distingue, l'homme dont il était familier depuis fort longtemps, et une oeuvre féconde dont il a une connaissance intime et qu'il rappelle avec une remarquable précision. Mohammed Kenbib.
L'homme se targue d'entretenir avec le chien une relation toute particulière. On dit même qu'il y a de l'amour qui passe de l'un à l'autre. Mais quand on voit des chiens servir de substituts aux enfants, quand on assiste aux dérives guignolesques de l'industrie, quand on entend les motifs d'abandon, quand on connaît l'action cynique des hommes dans la création des races, on est en droit de se demander de quel type d'amour il est véritablement question, et même quelles sont les frontières de celui-ci. Voilà des sujets que soulèvent à leur manière les différents chiens qui témoignent dans cet ouvrage poil à gratter.
L'apparente sémasiologie du glissement de la croyance en un dieu extérieur à nous en Absolu immanent, Dieu-en-Soi étant la cause immanente donc non transitive, rend l'Homme et son destin unique créateur de l'univers et de la vie. Ce n'est pas peu dire! La finalité de l'univers par le sens ontologique dévoilé, à un moment où l'humanité, dans son ensemble, a commencé à perdre définitivement le sens commun de sa propre existence, est à marquer d'une glorieuse épitaphe: mort et rédemption. Ouvrage majeur de la physique noétique, le présent opus, en alliant l'électromagnétisme à la gravitation universelle d'une manière directe donc naturelle, en montrant par un développement proprement noétique ce que signifie - en vérité - la gravitation par sa prééminence quantique, introduit magistralement la notion (ancienne mais totalement ignorée par notre époque matérialiste) de démiurgie. Nous sommes ici en pleine métaphysique - à son sens syntaxique - où l'accomplissement de l'homme en Homme ouvre la compréhension progressive, majeure et décisive à cette réalisation, vérifiée par le vécu ? secret et inénarrable ? et son tremplin démonstratif par la mathématique ce que l'auteur nomme Dieu-en-Soi.
A travers le destin bouleversant de Nima, Les tourbillons de l'amour explore les multiples visages du sentiment amoureux : passion, illusion, trahison, espoir, renaissance. De l'Europe à l'Afrique, entre modernité et traditions, le récit entraîne le lecteur dans une traversée émotionnelle intense, où les coeurs s'attachent, se brisent, puis tentent de se reconstruire. Roman de l'exil et du retour aux sources, fresque sociale et humaine, ce texte met en lumière les fractures du monde contemporain : inégalités, désillusions, violences invisibles, mais aussi la force de la solidarité, de l'engagement et de la résilience. Les amours de Nima, tantôt lumineuses, tantôt destructrices, deviennent le miroir de nos propres contradictions. Avec une plume sensible, imagée et profondément habitée, Daniel Sadié signe un récit où l'intime rejoint l'universel, rappelant que l'amour, aussi douloureux soit-il, demeure l'un des plus puissants moteurs de l'existence. Un roman poignant, traversé par l'espérance, qui interroge la capacité de l'être humain à aimer, à tomber, et surtout... à se relever.
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