LE MARIAGE DANS TOUS SES EBATS - LETTRE OUVERTE A UNE AMIE "PSY" ET "CATHO"

Extrait

Chère P... Après notre conversation récente sur le sujet dont tout le monde parle en ce moment : le mariage pour tous, j'ai eu envie de mettre par écrit mes idées et mes ressentis, sans pour autant en faire des convictions à défendre, banderoles et slogans à l'appui. Je désire surtout apporter un peu de nuances, d'éclairages et de distance dans ce débat où s'affrontent, comme trop souvent en France, deux camps opposés qui cherchent à recruter dans leurs rangs de nouveaux défenseurs, pour une cause qui n'est pas vraiment la leur. Nous appartenons toi et moi, à deux traditions chrétiennes différentes qui se sont longtemps opposées violemment. Aujourd'hui, le dialogue est heureusement rétabli et malgré nos différences - ou peut-être à cause d'elles - nous avons pu nouer des liens d'amitié. Pouvons-nous observer ce qui nous sépare avec un peu plus de finesse pour mieux mettre en évidence nos points de convergence ? Actrice de la lutte contre le Sida Tu sais d'où je parle : médecin pédiatre, je suis d'une génération qui a accompagné depuis le début de l'épidémie, les enfants et les familles touchées par le Sida. A ce titre, j'ai côtoyé de près les membres des associations de lutte, mobilisés aux côtés des chercheurs : parmi eux beaucoup d'homosexuels brillants, volontaires, dynamiques qui lançaient toutes leurs forces dans la double bataille contre la discrimination : celle remontant à la nuit des temps de leur orientation sexuelle et celle plus récente d'une maladie mortelle liée au sexe. Besoin de reconnaissance éperdue, besoin de réhabilitation après d'innombrables procès qui les déclaraient soit coupables soit malades mentaux, besoin d'attention et de protection devant un mal qui en terrassait un nombre toujours plus grand mais surtout, courage, créativité et empathie, voilà ce que j'ai découvert dans leur fréquentation... A ma consultation, j'ai accueilli des enfants, nés d'une union hétérosexuelle antérieure, vivant avec leur père et son compagnon, après le décès de la mère. J'ai connu aussi des familles disloquées par le décès d'un ou des deux parents, laissant des orphelins parfois eux-mêmes infectés à la garde d'un parent ou d'un grand-parent, jusque là très éloigné, alors que l'homme ou la femme qui les avait élevés et parfois chéris comme leur propre enfant n'avait aucune possibilité de faire valoir son droit à une garde, ni même un droit de visite. J'ai écouté ces enfants, j'ai aussi écouté l'angoisse du parent malade, ou celui dont le compagnon venait de disparaître, concernant l'avenir si incertain de l'enfant qu'ils élevaient ensemble. J'ai entendu aussi les coups de colère et les indignations des militants associatifs devant les vides juridiques qui les empêchaient de vivre une relation de couple, rendue si précaire par la séropositivité de l'un ou l'autre. Le PACS, voté en 1999 sous le gouvernement Jospin, est venu en combler une partie. Mais il n'apporte aucune sécurité au conjoint le plus fragile en cas de séparation ou de deuil et n'aborde pas les questions posées par la présence d'enfants vivant dans les foyers homosexuels. Il a ainsi laissé se creuser les frustrations et se développer des rancunes, avec le sentiment d'avoir embarqué dans un bateau percé. Celles-ci re-surgissent aujourd'hui, alors que le risque de mourir de la maladie a beaucoup diminué. Les foyers espèrent être plus durables, ce qui relance la nécessité de leur donner un cadre social et juridique plus juste, du moins à leurs yeux. Je parle donc non d'une place de théoricienne ni de militante GLBT mais de clinicienne qui a mené, en écoutant attentivement enfants et parents, des recherches approfondies sur la qualité de vie des enfants et sur leurs besoins fondamentaux.