Fondements à une anthropologie des hommes

Un nouvel homme est en train d'advenir.Notre rapport à l'amour et à la mort, au corps et à la sexualité, à la famille et au désir d'enfant, à l'autorité et à la collectivité, tout a changé en l'espace de quelques générations seulement. Ces bouleversements affectent notre psyché en profondeur et engendrent de nouvelles formes de souffrance individuelle.C'est ainsi que, depuis la mort de Dieu et la fin des grandes espérances collectives, toutes les sociétés occidentales sont confrontées à une série de mutations fondamentales. Le réaménagement des structures familiales et des modèles éducatifs, l'affaiblissement de la légitimité parentale et la décrédibilisation des figures traditionnelles d'autorité produisent de nouveaux comportements individuels dont rendent compte, avec toujours plus d'acuité, les données statistiques et la parole des patients dans le cabinet du thérapeute.L'analyste politique et le psychanalyste conjuguent ici leurs savoirs et leur expérience, poussant leur enquête au-delà des frontières de l'Hexagone, afin de saisir l'homo occidentalis dans son épaisseur subjective et culturelle. D'une génération à l'autre, il investit toujours davantage l'espace social de son narcissisme et de sa solitude, de son autonomisation sans limites et de ses addictions, de son instabilité et de sa dépression.Comment s'y prendre pour ranimer la vie en société de telle façon que chacun retrouve le goût de vivre ? Jérôme Fourquet est analyste politique, directeur du département Opinion à l'Ifop. Il est l'auteur de L'Archipel français (2019), La France sous nos yeux (2021, avec Jean-Laurent Cassely), La France d'après (2023) et Métamorphoses françaises (2024).Ruben Rabinovitch est psychologue clinicien et psychanalyste.

Pour donner la vie, une mère sacrifie un peu de la sienne. Ce phénomène, bien connu des biologistes, s'appelle la dépense maternelle. L'exemple le plus flamboyant du règne animal est celui des flamants roses, qui perdent leur couleur dès le début de la couvaison. Une dépigmentation due à l'épuisement. S'il fallait prouver que la maternité est un sacerdoce éreintant, cette démonstration aurait un nom tout trouvé : le théorème du flamant rose." Archéologue, Jennifer Kerner a parcouru la planète pour étudier les rites funéraires. L'expérience de sa première maternité lui a permis d'interroger les pratiques obstétricales dans la France d'aujourd'hui à la lumière de celles d'autres civilisations, passées ou lointaines. Toutes nourrissent un point de vue à la fois malicieux, documenté et militant, pour une meilleure prise en compte du vécu féminin.

Tous les jours, près de chez vous, un bon père de famille couche avec sa petite fille de neuf ans. Ou parfois elle lui fait juste une petite fellation. Ou c'est une grande soeur avec sa petite soeur. Dans cette anthropologie de l'inceste, Dorothée Dussy se penche sur les mécanismes complexes par lesquels l'inceste est couramment pratiqué dans l'intimité des foyers français. A la faveur du réel, et de la banalité des abus sexuels commis sur les enfants, l'inceste se révèle structurant de l'ordre social. Il y apparaît comme un outil de formation à l'exploitation et à la domination de genre et de classe. Cinq ans d'enquête ethnographique sont restitués dans ce livre : un voyage subversif au coeur de familles que rien, ou presque, ne distingue des vôtres. Préface de Charlotte Pudlowski A

« Qu'est-ce que les hommes désirent vivement, mais ne connaissent point quand ils l'ont ? Le sommeil. » Leonard de VinciLe dormeur est dans un état intermédiaire, consenti, mais qui lui échappe, il le choisit ou s'y abandonne. À la fois ici et ailleurs, absent à lui-même, il ne répond plus ou alors il faut le secouer pour le ramener à la conscience de soi. Il n'est plus là à ce moment, impossible de le solliciter quand il est immergé en lui. Il ne sait avoir dormi qu'une fois éveillé. Le sommeil absorbe le dormeur, il le délivre de l'effort quotidien d'exister, de persister dans sa personne, mais il demeure secret, il échappe à la volonté et à l'entendement, et pourtant nous lui consacrons un tiers de nos vies.Cette anthropologie nous aide à comprendre la part inconnue de nos vies.