Contre le relationnisme. Lettre aux anthropologues

Les repas de familleâ? ! Un doux mélange de bons petits plats, de retrouvailles et â?- de débats. Entre la tante convaincue que «â??c'était mieux avantâ??», votre cousin qui a un avis sur tout et votre beau-frère spécialiste de l'économie mondiale après avoir rejoint un groupe Facebookâ??, difficile d'échapper aux fausses vérités et clichés éculés. Ce livre sera votre arme secrète pour traverser les discussions des repas de famille avec panache. Rédigé par une équipe pluridisciplinaire de chercheurs et chercheuses en sciences humaines et sociales, ce guide tente de démêler le vrai du faux, vous offre des réponses éclairées et déconstruis les idées reçues. «â??Les LGBT sont une modeâ??» ! «â??Les jeunes sont de plus en plus violentsâ??» ! «â??Depuis #metoo on ne peut plus rien direâ??» ! En quelques pages nous venons à votre secours tant pour offrir des outils de réflexion que pour calmer des débats houleux. À glisser entre la bûche et le café ou à garder sous le coude pour frapper un grand coup (métaphorique, bien sûr) face aux discours les plus récalcitrants. Une lecture aussi instructive que nécessaire pour, enfin, survivre aux repas de famille sans indigestion (intellectuelle).

Premier musicien italien d'envergure à rompre la malédiction qui avait poussé dès le XVIIe siècle ses compatriotes à émigrer à Vienne, à Paris, à Londres, à Madrid et jusqu'à St Pétersbourg, en quête de pain et de reconnaissance, Giuseppe Verdi vécut, mourut et connut la plus universelle des gloires en restant au pays, sa maison natale devenant « Monument National ». Il fut aussi le premier à braver la censure de l'occupant autrichien, tout en étant témoin - et largement inspirateur - de ces insurrections qui, au terme d'années de lutte et de souffrances, devaient rendre à la nation italienne trop longtemps niée sa fierté et son indépendance. Enfin Giuseppe Verdi eut de nombreuses casquettes : compositeur d'opéras, député puis sénateur, grand propriétaire terrien, mécène et philanthrope. Et la contradiction ne lui fit jamais peur : ce républicain convaincu se mit finalement au service d'une monarchie vue avec raison comme unificatrice. Ce libre-penseur et cet anticlérical affiché a laissé en outre l'un des plus beaux « Requiem » du répertoire. Mais un compositeur n'existe que par sa musique : les 143 QR Codes que renferme ce livre vont donc vous permettre de savourer, et parfois de découvrir, ses plus belles pages commentées et replacées dans leur contexte.

Serions-nous devenus à jamais des vassaux numériques ? Dans cet essai engagé, Virginie Rozière dresse un diagnostic sans complaisance de l'une des crises majeures de notre époque : la perte de souveraineté numérique de l'Europe. Dépendante des grandes plateformes étrangères, soumise à l'économie de l'attention, ou encore à la désinformation, l'Europe voit son rapport à la vérité et les fondements de la démocratie se fragiliser. L'autrice montre toutefois que des résistances existent : régulation européenne, initiatives industrielles ou citoyennes. S'inspirant de l'esprit fondateur de la Communauté européenne du charbon et de l'acier, elle appelle à une nouvelle Communauté européenne du Code et des Algorithmes, fondée sur quatre piliers. L'enjeu dépasse ici la technologie : c'est la survie même des démocraties européennes qui est en jeu.

Il y a quarante ans, en mars 1984, Luc Boltanski, Yann Darré et Marie-Ange Schiltz publiaient « La dénonciation » dans les Actes de la recherche en sciences sociales. Pionnier à maints égards, cet article a initié tout un champ de réflexions sur les formes plus ou moins heureuses de la dénonciation publique, prolongeant et diversifiant ainsi les études sur les répertoires de la protestation et de l'action collective. Issu d'un colloque qui s'est tenu à Paris en mars 2024 avec la participation de Luc Boltanski, ce livre vise à faire le point sur les formes anthropologiques et sémiotiques que revêt aujourd'hui la dénonciation publique. Les conditions de circulation de la dénonciation publique ont changé, et les méthodologies ont nécessairement évolué. Que retenir aujourd'hui de ce texte fondateur ? Qui sont les dénonciateurs aujourd'hui ? Comment les victimes peuvent-elles se faire entendre ? Comment les circulations médiatiques et culturelles de la dénonciation publique favorisent-t-elles une réparation ? Quelles performances la dénonciation publique doit-elle mettre en ?uvre afin de mobiliser les opinions publiques ? Comment susciter sinon favoriser des politiques publiques qui répareront l'injustice dénoncée ? Le livre comprend trois parties. La première revient sur l'article de 1984 en interrogeant les origines, les caractéristiques et la postérité du modèle conceptuel et analytique dont il a marqué l'introduction en sciences sociales. Elle s'ouvre sur un texte inédit de Luc Boltanski, qui opère un retour réflexif sur son propre parcours. La deuxième partie aborde quant à elle les évolutions et transformations suscitées par l'avènement du numérique dans les pratiques sociales de la dénonciation publique. Enfin, la troisième partie confronte divers contextes politiques, économiques et culturels au regard du phénomène que constitue la dénonciation et de ce qu'il dit de la sphère publique.