La forme du sublime

Dans les dernières années de sa vie, le philosophe Michel Foucault explore dans ses cours au Collège de France comme dans ses ouvrages et entretiens une idée qui va progressivement s'imposer dans sa pensée : la possibilité de façonner sa propre vie comme on ferait une oeuvre d'art. Cette formation autonome et singulière de soi se résume par la formule de « l'esthétique de l'existence », qui revient de façon récurrente sous la plume de Foucault. Elle constitue l'un des héritages les plus féconds de sa pensée, bien qu'elle demeure peu développée et donc fortement énigmatique.Cet ouvrage collectif se saisit du voeu formulé par Foucault, jusqu'à présent resté sans suite, d'écrire la longue histoire de « l'esthétique de l'existence ». Sont ainsi esquissées les généalogies possibles de cette notion, tant en philosophie que dans la littérature, de l'Antiquité au XIXe siècle, puis en poursuivant ses devenirs dans le monde contemporain.Au regard de notre actualité traversée par des phénomènes de mise en scène de soi, par des injonctions au développement personnel, par des pratiques artistiques qui entendent visibiliser certaines existences, la réflexion autour de ce concept semble n'avoir jamais été aussi urgente et essentielle qu'aujourd'hui.Martin Mees est Maître de conférences en philosophie et littérature à l'Université de Lille. Il est l'auteur de Nerval ou la pensée du poétique. Essai de philosophie à l??uvre (2021) et de La Forme du sublime (2025).Isabelle Ost est professeur en philosophie et en littérature à l'UCLouvain Saint-Louis Bruxelles. Elle y codirige le Centre Prospéro et a fondé avec Martin Mees et Philippe Sabot le réseau de recherche «Philature ». Son dernier essai : Regarder le monde. Littérature et cartographie (2026).Philippe Sabot est Professeur de philosophie contemporaine à l'Université de Lille et Président du Centre Michel Foucault. Il a contribué à l'édition des ?uvres de Michel Foucault dans la Bibliothèque de la Pléiade (2015) et également à l'édition de cours et travaux consacrés à la phénoménologie et à l'archéologie du savoir.