Traverser la mort : la vie et les a etats intermediaires a. La vie et les « états intermédiaires »

Biographie de l'auteur Olivier Riaudel est entré chez les Dominicains en 1989. Son parcours académique, en philosophie et en théologie, l'a conduit dans les centres universitaires de Paris (Institut catholique et Sorbonne), Lyon et Munich. En 2003, il a soutenu sa thèse de théologie. Il est enseignant en théologie fondamentale à l'Université catholique de l'Ouest d'Angers.

Très tôt, le P Dominique Dubarle fut conscient des transformations radicales que connurent notre pensée et notre existence, non seulement depuis l'apparition de la modernité, mais plus encore au XXe siècle. Dès 1947, il regrettait que depuis le XVIIe "la théologie ne sût pas, dans le temps même qu'un monde nouveau commençait, se rendre présente à un univers de connaissance et d'action, suffisamment achevé pour faire légitimement figure d'âge classique de l'esprit". Se rendre présent à un univers de connaissance et d'action en pleine transformation : voilà ce qui le conduit à s'intéresser à la logique, à la philosophie moderne, aux mathématiques, à la cosmologie, aux questions du désarmement et de la dissémination de l'arme nucléaire, et à la cybernétique naissante. Ce volume ne saurait résumer l'ensemble des engagements et des réflexions du P Dubarle. Il se consacre pour l'essentiel à ses écrits sur les relations entre la foi et la raison, où il va chercher à donner une expression logique à la fondamentale liberté qui caractérise nos options fondamentales, philosophiques ou religieuses.

Ce volume II des OEuvres de Karl Rahner édite plusieurs textes de la toute première partie de la vie du théologien. Rahner est alors étudiant à Fribourgen-Brisgau, où il suit plusieurs cours de Heidegger, dont la réflexion va influencer la sienne. Nous nous situons ici dans une période très intéressante, où des penseurs comme Rahner (mais aussi Gustav Siewerth avant lui) cherchent à relire des textes de Thomas d'Aquin pour en tirer des ressources pour des questions contemporaines, centrées sur le problème métaphysique. Comment, après Kant, penser la co-appartenance de la pensée et de l'être ? Cette question conduit Rahner à la rédaction d'un texte décisif, Esprit dans le monde, dans lequel il défend avec force la thèse selon laquelle c'est précisément au sein de sa finitude et de son historicité que l'être humain accède à un questionnement métaphysique, et certainement pas en niant cette finitude. Le volume reprend plusieurs textes dispersés et difficilement accessibles aujourd'hui il y joint une traduction inédite sur la définition de la vérité chez Thomas d'Aquin, une présentation elle aussi inédite en français de Esprit dans le monde, et une introduction à la fois historique et systématique, qui présente les principaux enjeux de cette réflexion, et lecontexte de son élaboration.Auteur d'une oeuvre inépuisable, Karl Rahner (1904-1984) est l'un des plus importants théologiens catholiques du XXe siècle. Profondément optimiste, résolument oecuménique, sa théologie a permis de faire entrer le christianisme dans un dialogue fructueux et nécessaire avec la société contemporaine.

Biographie de l'auteur Né en 1928, Wolfhart Pannenberg a été longtemps professeur de théologie systématique à la faculté de théologie protestante de Munich et directeur de l'Institut oecuménique de cette même faculté. Il est considéré comme l'un des théologiens contemporains les plus marquants, notamment pour l'intérêt qu'il porte à l'oecuménisme et au dialogue entre théologie, philosophie et sciences de la nature.