Puzzle de sorties de violence urbaine à Kinshasa (RD Congo)

Le recours au droit est aujourd'hui associé à l'idée d'une " reconnaissance " d'une violation, d'un droit, d'une existence, d'une différence, d'une souffrance. Le droit est mis au défi de concilier, réconcilier, par une négociation que l'on dissimule au profit d'un résultat qui doit seul apparaître dans des formes homologuées. Cependant, la négociation est le langage des acteurs sociaux et elle est la voie empruntée par les institutions , dans le visible ou l'invisible, le dit ou le non-dit, la négociation est intrinsèque à la vie sociale (dès lors que les institutions répartissent armes et pouvoirs entre les acteurs). La négociation du droit de l'Etat est multiple et s'observe à divers niveaux : qu'il s'agisse de la pluralité des acteurs à la négociation, des formes possibles de mise en négociation d'un conflit ou encore de l'existence d'un droit négocié. Ce dossier a pour objectif de mettre en lumière, à partir des usages des acteurs, les logiques qui président à l'utilisation du droit étatique et d'analyser les spécificités (si spécificités il y a) de son usage parmi l'ensemble des formes normatives à la disposition des acteurs. A partir des pratiques de négociation des acteurs, les travaux présentés proposent d'analyser les déclinaisons des fonctions du droit de l'Etat : fonction de reconnaissance, mode pour une réconciliation, moyen de contestation, instrument de négociation, forum de controverses, lieu de règlement des conflits ou de détermination des responsabilités, espace de pris en charge collective des déviances.

A la faveur de la démocratisation intervenue en Corée du Sud à la fin des années 1980, des victimes de guerre de l'armée impériale japonaise se rendirent au Japon pour y demander réparation. Ces interférences entre Histoire et mise en place de nouveaux instruments juridiques ont une incidence sur l'appropriation des responsabilités de guerre. L'analyse de cette problématique inclut d'autres procès internationaux afin de nourrir une réflexion sur la question de l'établissement des responsabilités mais aussi sur la production d'une "vérité".

Nouvelle "forme de criminalité" à Kinshasa, le phénomène "kuluna" est au coeur des problèmes sociaux, politiques et économiques ainsi que des pratiques de leur gestion en République Démocratique du Congo. Face aux actes violents des jeunes regroupés en bandes, et à la forte expression populaire d'un sentiment d'insécurité, une opération policière "spéciale" d'envergure a été menée en 2013 : l'opération "Likofi" (Coup de poing, en français). Cet ouvrage présente les résultats d'une recherche de terrain sur les significations de cette violence, pour ces jeunes, et de la réaction policière. Fondées sur les points de vue des jeunes "Kuluna" et des officiers de police, les données révèlent que les actes cruels de ces bandes de jeunes répondent à une violence sociale et/ou institutionnelle, résultant de l'accroissement de l'insécurité de vie dans les quartiers populaires de Kinshasa. A cet inconfort social se sont ajoutés la brutalité de cette opération, décriée par les défenseurs des Droits de l'Homme, et ses résultats mitigés, entamant lourdement le "vivre ensemble" dans la ville de Kinshasa. Les pistes du sens et du non-sens des actes violents et de la réaction policière sont ainsi brouillées.

La réalité politique a changé. En Europe, le politique, c'était la révolution et les drames historiques ; aujourd'hui, c'est la gestion banale du quotidien. Le politique, ébranlé, est sommé de se transformer. Il doit être au plus proche des citoyens et s'adapter aux nouveaux enjeux de la mondialisation. L'Europe est le lieu idéal pour faire se réconcilier les citoyens et le politique. Une palette d'auteurs prestigieux pour inaugurer la collection de sociologie de Michel Wieviorka : "Le monde comme il va". C'est en circulant constamment du plus général, le "global", au plus précis, le "local", que des sociologues, historiens, intellectuels prestigieux venus de huit pays confrontent ici leurs points de vue sur la crise et la renaissance du politique.