Kosovo, récit sur la construction d'un état

Le personnage anonyme de ce roman décide d'entrer dans le silence. Mais en refusant de participer à la moindre discussion, de répondre aux provocations et offenses, il n'en est pas moins actif et en lutte, avec et en lui-même. Le lieu géographique indéfini où se déroule le récit rend ce dernier universel. Le mal-être du protagoniste pourrait s'appliquer à toutes ces sociétés où l'individu, écrasé par un environnement vide de sens et empli de mots et de maux pesants, finit par se réfugier dans le silence, l'habiter. Le bouillonnement intérieur dramatique de cet exilé en lui-même s'exprime à travers une variété de situations, puis culmine dans un désespoir sans fin au goût d'absurde. Mais au-delà de cette tension intérieure, la question qui traverse le récit est aussi celle de la capacité de l'individu à lutter contre les injustices et les aberrations du monde qui l'entoure.

Près de dix ans après la fin de la guerre, le Kosovo s'apprête enfin à déclarer son indépendance. Le gouvernement demande alors au Théâtre national de préparer un spectacle pour le jour J. Mais le metteur en scène est soumis à tant de contraintes incompatibles que l'événement connaîtra de multiples rebondissements... Le Royaume-Uni vient de sortir de l'Union européenne : il y a une place à prendre et le Kosovo vise à l'occuper avant la Serbie. Il s'agit de remplir au plus vite les critères d'accession, ce à quoi tâche de s'employer la boucherie Tony-Blair à Prishtina. C'est sans compter la corruption des fameux inspecteurs et la mobilisation des animaux...

La ville fictive d'Horketa est frappée par une épidémie mystérieuse : les habitants sont atteints d'une paralysie qui sème la panique. La peur l'emporte sur le défi sanitaire á relever collectivement, tandis que les puissances voisines leur tournent le dos en fermant leurs frontières. Araniti Lumbardi, en charge de gérer cette crise en tant que président du Comité de Salut, n'en demeure pas moins fragile, solitaire et superstitieux. Traité comme un roi, il porte seul le fardeau des responsabilités face aux adversités extérieures et intérieures, y compris lorsque les traîtrises émaneront de son cercle proche. Dans une posture sacrificielle, il assumera seul toutes les fautes et le sang versé. Traduit pour la première fois en français, Zija Cela nous plonge dans son monde métaphorique de lieux imaginaires, qui reflète comme souvent la réalité contemporaine d'une crise de perte des valeurs humaines dans son pays - l'Albanie - comme dans l'Europe qui l'entoure.

Alors qu'ils traversent les montagnes albanaises en plein hiver, le colonel André Ordioni et son régiment découvrent les corps gelés d'une patrouille austro-hongroise, surprise par la tempête. La guerre secour encore l'Europe en cette année 1917, et la France et l'Autriche-Hongrie sont ennemies. mpais ces hommes, endormis pour toujours par le froid, loin du champ de bataille, touchent le colonel qui leur offre une sépulture et des tirs d'honneur. Dix ans plus tard, la détresse, d'un couple autrichien fait ressurgir les souvenirs de la guerre. Parmi les soldats enterrés, il y a leur fils. Ce fils jamais rentré, jamais retrouvé, ce fils qui les hante. Pour enfin faire leur deuil, il leur faut le ramener chez eux. Mais seul le colonel Ordiono peut retrouver l'emplacement de la tombe. Ce retour en Albanie lui montre toutes les plaies, mais aussi tous les liens fraternels, que la douleur et la guerre laissent dans leurs sillages. Partant de cette histoire découverte dans les lettres du véritable colonel Ordioni, Luan Rama défend avec délicatesse sa certitude que la compassion trouve toujours un chemin, même en temps de guerre.