Apophtegmes sur le marxisme

Comment et quand le monde a-t-il basculé dans ce système que l'on appelle "capitalisme" ? Marx avait certes découvert qu'un bouleversement fondamental s'était produit entre l'Ancien Monde et le début de la modernité. Le problème est que son récit décrit comment une condition essentielle du capitalisme, une masse d'hommes sans propriété et dépendants du travail salarié, a été créée, mais pas comment le capitalisme lui-même, le cycle de la valorisation, est né et a fini par reposer sur ses propres pieds. Robert Kurz a cherché à combler cette éminente lacune historiographique dans le récit de Marx en retraçant les linéaments théoriques d'un nouveau regard sur la genèse du capitalisme. En se penchant sur l'historicité de trois des principales catégories de la critique marxienne de l'économie politique ? la valeur, le travail et le travail abstrait ? , ce numéro propose une première exploration d'une nouvelle interprétation générale du processus historique de constitution du capitalisme en

Depuis les massacres du 7 octobre 2023, perpétrés par la branche islamiste du mouvement palestinien, et l'effroyable punition collective infligée aux Gazaouis par le gouvernement israélien, nous assistons à une intensification dramatique d'un problème récurrent dans la question nationale Israël/Palestine : une saturation d'idéologies qui transforme ce conflit en un réceptacle de projections émotionnelles venues de tous horizons. Ces projections alimentent activement l'impasse nationale et attisent les idéologies de crise à l'échelle globale, devenant l'un de leurs principaux carburants. Avec les contributions de Daniel Feldmann, Clément Homs, Robert Kurz et Matthew Bolton.

Dans ce recueil d'essais, Robert Kurz entreprend de déconstruire les coordonnées d'un débat de plus en plus polarisé autour d'Israël, en proposant une analyse critique du double caractère de cet Etat : à la fois nation singulière issue de l'antisémitisme des sociétés capitalistes mondiales, et formation capitaliste insérée dans les dynamiques globales du fétichisme de la valeur. Son objectif : dépasser les impasses jumelles d'un pro-israélisme identitaire et d'un anti-israélisme idéologique - en particulier l'antisionisme de gauche - qui, chacun à leur manière, reconduisent la logique de la domination capitaliste tout en neutralisant la possibilité d'une critique véritablement émancipatrice.

À partir d'un ancrage antiraciste et anti-autoritaire, l'auteur interroge les impasses d'un militantisme piégé par ses propres slogans, en particulier lorsque la "question juive" se retrouve rabattue sur un seul signifiant : Israël. En articulant des éléments de théorie politique, de sociologie militante et de géopolitique critique, l'ouvrage explore les glissements qui peuvent mener d'un antisionisme politique à un antisémitisme masqué, parfois même assumé. Et de se demander : existe-t-il un antisionisme progressiste qui ne soit pas réactionnaire ? À quelles conditions le sionisme peut-il redevenir un objet de discussion politique, et non un mot tabou ou un épouvantail ...