Trésors inattendus. 30 ans de fouilles et de coopération à Tebtynis (Fayoum)
Gallazzi Claudio ; Hadji-Minaglou Gisèle
IFAO
35,00 €
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EAN :9782724707472
Le village de Tebtynis, habité pendant environ 3000 ans de la XIIe dynastie pharaonique au XIIe siècle de notre ère. Il a été après sa découverte en 1899 fouillé par plusieurs missions scientifiques, saccagé par les chercheurs d'antiquités et amplement ravagé par les fouilleurs de sebâkh. Ainsi, aucun archéologue n'est revenu travailler dans ses ruines pendant plus de cinquante ans après la dernière campagne des Italiens en 1936, le site étant considéré comme épuisé. Lorsqu'n 1988 la mission franco-italienne, constituée par l'Ifao et l'université de Milan, reprit les fouilles, la nouvelle fut accueillie avec scepticisme dans certains milieux scientifiques. Les résultats obtenus au fil des ans ont toutefois été si satisfaisants que l'équipe a déjà mené trente et une campagnes et prépare sa trente-deuxième. De nouveaux quartiers ont été mis au jour, de grandes lacunes dans la connaissance du village ont été comblées et des milliers d'objets et de textes ont été découverts. De la masse de matériel récupéré, ce catalogue présente un choix réduit, mais d'un grand intérêt scientifique et muséologique. Certaines pièces sont exceptionnelles, voire uniques ; d'autres, grâce à leur provenance de contextes archéologiques datés, sont désormais des repères qui situent chronologiquement nombre d'exemplaires similaires ; d'autres encore sont courantes, mais présentent les différents aspects de la vie quotidienne à Tebtynis bien plus clairement et de manière bien plus détaillée qu'ailleurs.
Commandé avant 16h, livré demain
Nombre de pages
320
Date de parution
28/03/2019
Poids
1 466g
Largeur
210mm
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EAN
9782724707472
Titre
Trésors inattendus. 30 ans de fouilles et de coopération à Tebtynis (Fayoum)
Auteur
Gallazzi Claudio ; Hadji-Minaglou Gisèle
Editeur
IFAO
Largeur
210
Poids
1466
Date de parution
20190328
Nombre de pages
320,00 €
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L'abondant matériel découvert à Tebtynis comporte peu de textes en hiéroglyphes et en araméen, d'ostraca hiératiques, ou encore de graffiti, d'inscriptions, de timbres, scellés, os et morceaux de verre inscrits. Pour autant, ces inscriptions ne sont pas dépourvues d'intérêt et le présent volume répond au souci de les rassembler, en les classant selon la langue, le type d'écriture et le support utilisé. Des indices complètent la répartition réalisée. Grâce à cette présentation, le lecteur qui s'intéresse à un type particulier de textes les trouvera tous réunis au même endroit, et quiconque étudie Tebtynis pourra aisément récupérer les renseignements que ces pièces offrent sur le village. Afin de faciliter les études sur Tebtynis et éviter la dispersion des travaux concernant l'agglomération, un appendice consacré aux papyrus du temple de Soknebtynis, l'un des legs majeurs du site à la science moderne, a été intégré au volume.
Issu de la collaboration de plusieurs spécialistes, ce volume invite le lecteur à prendre conscience de phénomènes linguistiques qui, de par leur caractère novateur, s'imposent aujourd'hui à l'attention générale. Soumise pendant longtemps au poids écrasant de la norme, la langue française n'en est pas moins atteinte, dans toutes ses dimensions, par le phénomène de la variation. Ce sont précisément les changements linguistiques qui affectent les pratiques langagières actuelles et les représentations qui s'y attachent qui sont explorés par les auteurs des contributions. Ceux-ci ne se limitent pas à une simple description des formes langagières émergentes, mais s'interrogent sur les causes qui les produisent et sur leur nature : s'agit-il de l'évolution de formes déjà existantes ou bien sommes-nous confrontés à l'apparition d'une multiplicité de "français nouveaux" ? Afin de répondre à la diversité des questions soulevées par ces changements, perspectives historique, sociolinguistique et didactique se croisent et s'enrichissent mutuellement tout au long du volume.
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Depuis les années 1960, maintes générations d'étudiant(e)s et de nombreux collègues ont pu apprécier les qualités humaines et scientifiques de Giuseppe Bernardelli. Ce volume d'hommage se propose comme une preuve d'un dialogue toujours vivant, sur les deux côtés de la littérature et de la linguistique, autour de cette passion pour "les mots" , manifestée par l'enseignement et par les études que Bernardelli a toujours menées avec finesse et acribie. D'où le titre de ces mélanges : "Tout le talent d'écrire ne consiste après tout que dans le choix des mots" (Gustave Flaubert, A Louise Colet, 22 juillet 1852)
Picasso est l'un des plus grands artistes du XXe siècle, un innovateur absolu, un chef de file des avant-gardes, une personnalité éblouissante. Son parcours est unique, depuis sa Màlaga natale et la Barcelone moderniste, jusqu'à la banlieue parisienne et la Côte d'Azur. Son existence a été vécue entre des amours passionnées, de soudains changements de style et de perpétuelles expérimentations de techniques artistiques nouvelles. Sa vie fut longue et intense, jalonnée de chefs-d'?uvre: les mélancoliques portraits de la période "bleue", Les Demoiselles d'Avignon de la parenthèse cubiste, les personnages statuaires de la période "classique", la dénonciation de la guerre dans Guernica, les taureaux et les corridas, et même, dans ses dernières années, sa réappropriation des maîtres du passé en une synthèse éblouissante.
La Hafiziyya est une confrérie soufie de taille modeste, installée dans le sud du gouvernorat de Giza depuis le XIXe siècle. Cette petite confrérie, affiliée à la Halwatiyya, confrérie plus ancienne et aujourd'hui l'une des plus importantes d'Egypte, contribue à l'organisation de la vie religieuse locale par ses pèlerinages et ses rassemblements. La famille de son cheikh fondateur, 'Abd al-Hafiz (m. 1303/1886), dirige toujours la confrérie et a acquis une notabilité locale, au point d'exercer des fonctions politiques et d'arbitrage importantes. Une étude de terrain a permis de montrer l'ancrage d'une mémoire collective dans des pratiques confrériques héritées de l'enseignement du cheikh et ses descendants, se réclamant elles-mêmes de la tradition de la Halwatiyya. Un manuel de soufisme, la Hidayat al-ragibin fi al-sayr wa-I-suluk ila malik al-muluk rabb al-'alamin [La Bonne direction pour ceux qui désirent cheminer vers le Roi des rois Seigneur des mondes], assume ce rôle de transmission écrite ; l'étude de la tradition orale révèle quant à elle le travail de la mémoire et la formation d'une identité confrérique locale et originale. Faire l'histoire de la Hàfiziyya conduit à évoquer l'histoire sociale des campagnes égyptiennes et à comprendre comment s'articule l'identité locale d'une modeste confrérie de Moyenne-Egypte avec une tradition confrérique plus large et pluriséculaire.
A Dendara, le domaine d'Horus est indépendant de celui d'Hathor ; diverses processions reliaient cependant les deux espaces sacrés. Horus était le maître de Dendara, époux d'Hathor maîtresse de Dendara, et Edfou et Dendara ne forment qu'un seul nome. Les deux divinités incarnent la royauté, masculine et féminine, transmise par Rê d'Héliopolis. Totalement inédits jusqu'à présent, les textes et représentations de l'édifice constituent l'ultime production sacerdotale d'une ville déjà florissante à l'Ancien Empire.