Les sauveurs de sainte Solange. Les Portugais en Berry

L'immigration constitue un paradoxe : à la fois invisible à plusieurs égards et hyper-visible depuis quelques décennies, notamment dans son traitement politique et médiatique. Partant d'objets du quotidien, évoquant souvenirs et parcours personnels, ce livre propose un itinéraire informatif et sensible à travers des témoignages d'individus déracinés. Par le biais d'un tel cheminement qui mène de l'invisible au visible et de l'intime au public, le lecteur appréhende le processus migratoire de l'intérieur.

Résumé : A Saint-Guilhem-le-Désert, le quotidien des villageois est rude en cette fin de XIXe siècle. C'est là que vit Marie, partagée entre l'école, les jeux d'enfants et les travaux agricoles. Jusqu'au jour où surgit un étudiant venu de bien loin pour entreprendre de curieuses recherches qui la surprennent. La mort brutale du jeune homme, en 1914, brise tous les élans de Marie qui se résigne alors à une vie de célibataire qui n'a plus d'éclat que celui de son courageux labeur. A sa mort, sa maison est vendue à une famille belge qui tente, en la restaurant, d'en maintenir l'âme et l'esprit. Mais les temps ont bien changé avec le tourisme de masse et la disparition d'un pan important de la ruralité de nos aïeux...

Résumé : Bélizaire est un jeune esclave créole né en Louisiane en 1822, qui a réellement existé. Son histoire est inspirée de personnages et de faits authentiques, inscrits dans un contexte historique fidèlement reconstitué. Dans un paysage du sud des Etats-Unis, un peintre français vient saisir, en 1837, le portrait de trois jeunes enfants endimanchés qui prennent sagement la pose, sous la garde détachée d'un adolescent noir bienveillant. Qui sont-ils ? D'où viennent-ils ? Comment vivent-ils ? Que font-ils là ? Du bayou de La Nouvelle-Orléans, le tableau connaîtra alors une destinée hors du commun qui va le mener des salons cossus d'une demeure patricienne aux cimaises du MET à New York, l'un des musées les plus prestigieux de la planète. Laissez-vous captiver par l'enquête passionnante qui ressuscite la vie d'un esclave noir, à travers une peinture aujourd'hui exposée aux yeux du monde entier.

Résumé : D'où vient un univers ? Et d'où vient même qu'il y ait un univers ? Aura-t-il une fin ? Pourquoi les humains y sont-ils apparus ? Si ces questions nous obsèdent depuis toujours, celle de l'origine demeure la plus mystérieuse, d'où la profusion de discours - mythologiques, religieux ou philosophiques - qui tentent d'y répondre. C'est grâce à la science qu'on peut remonter l'histoire de l'univers à 13,7 milliards d'années, jusqu'à cette phase très dense et très chaude qu'on a appelée le big bang. Mais celui-ci n'est pas, comme on l'a imaginé, cette explosion originelle qui aurait créé tout ce qui existe. Cet instant zéro, peut-on le décrire, le penser, raconter d'où il peut bien provenir ? Et d'où serait venu l'univers d'avant le big bang ? Mystère ! Qu'il y ait eu origine ou pas, on ne part donc jamais de zéro. En parler, c'est parler de quelque chose qui était déjà là. Or, si quelque chose était déjà là, c'est bien qu'on ne parle pas de l'origine de l'univers, mais d'une étape de son histoire. Le début serait-il une question sans fin ? Y a-t-il un âge pour philosopher ? Pourquoi "Chouette ! Penser" ? L'emblème de Minerve, déesse romaine de la sagesse, est une chouette. Un oiseau qui ne chante que le soir. La réflexion philosophique est-elle alors une manière d'être qui vient tard, au crépuscule, dans la longue histoire de l'humanité comme dans la vie de chacun d'entre nous ? Nous pensons au contraire que les jeunes peuvent lire et entendre de la philosophie, qu'à leur âge, on est attentif aux questions qui nous permettent de découvrir le monde de la pensée et d'y prendre part. Deux grands philosophes, Platon et Aristote, affirmaient que l'on commence à devenir philosophe à partir du moment où l'on s'étonne devant ce qui est. Or, cet étonnement, ce questionnement devant l'existence des choses du monde, qui, mieux qu'un enfant, en est capable ?