La responsabilité sociale des entreprises à l'égard des cultures, des religions et des convictions

Informer et discuter clairement, statuts analysés à l'appui, de règles déontologiques liées à l'exercice des ministères ecclésiaux, cela ne constitue pas seulement un livre blanc pour avertir des gouvernants ou des juges. Ce livre servira sans doute à former des cadres dans les diocèses, les paroisses, dans les aumôneries ou les institutions d'assistances spirituelles d'œuvres de piété, d'œuvres d'intérêt général (écoles privées catholiques) ou auprès de services publics (aéroports, armées, prisons, hôpitaux, écoles d'Etat ou communales). Pour le respect des personnes et des engagements pris dans les relations pastorales avec des bénévoles, des professionnels, pour rencontrer des fidèles catholiques ou de simples visiteurs, ce volume révèle l'existence de cultures déontologiques, avec leur diversité et des convictions communes. Des lecteurs pourront être surpris de constater la diversité des engagements pastoraux assumés par une même Église : le contexte allemand par exemple ne ressemblant pas aux conditions françaises ou canadiennes de l'exercice de la liberté (personnelle, communautaire et institutionnelle) de religion. D'une religion à une autre, la discipline interne (droit interne de la religion) est plus ou moins développée et ajustée à la modernité, aux pluralismes culturels et de croyances. En droit canonique de l'Eglise catholique romaine, des directoires de pratique, de doctrine et procédure existent. Le Catéchisme promulgué par le pape Jean-Paul II a déjà relancé des interrogations quant aux rapports entre croyances et éthiques. Existent des bibliothèques regorgeant de théologies morales ! Mais le moment est venu de mettre en évidence l'existence d'une problématique en déontologie, c'est-à-dire à partir de là où sont liées de multiples dimensions restant, en apparence, isolées, et auxquelles une Eglise et ses partenaires peuvent travailler ainsi pour de meilleures conditions de mise en cohérence. Ce livre se donne les moyens d'être un plaidoyer pour une mise en œuvre conséquente et lisible de la déontologie, ici, de l'Eglise catholique. La rédaction : une écriture comparative, fruit d'un débat et de dossiers d'experts catholiques du Canada et d'Europe, en éthique, ecclésiologie, droit canonique et en droit civil ecclésiastique, avec le concours du président honoraire de la Conférence des évêques catholiques du Canada, Mgr Jacques Berthelet ; un ouvrage sous la direction du professeur Louis-Léon Christians de l'Université catholique de Louvain-la-Neuve et de l'Institut catholique de Paris (secrétaire général du Département " Europe " du Consortium international " Droit canonique & culture " de la Faculté de droit canonique de l'ICP).

Les religions peuvent-elles changer ?Une réflexion forte sur les mutations des religions occidentales et asiatiques au cours de leur histoire, avec une approche philosophique et théologique.

Le mariage célébré devant un prêtre et, plus largement, l'engagement matrimonial bénéficient dune longue et riche réflexion spirituelle et universitaire. L'Eglise catholique et ses fidèles bénéficient aussi d'une expérience à la fois proche et concrète. Autant de fruits d'une prudence quotidiennement mise en œuvre par des clercs, des laïcs (ques), des religieux (ses), tous dûment associés par l'évêque ou le pape à l'œuvre ecclésiale de justice matrimoniale - ils peuvent être juges ou juges assesseurs, défenseurs du lien matrimonial, avocats ecclésiastiques, experts en médecine ou en psychologie - tous nommés par l'Eglise auprès de ses propres tribunaux d'" officialités " : instances diocésaines, interdiocésaines ou régionales pour un premier appel ; juges de la Rote et juges du Tribunal suprême de la Signature apostolique à Rome. Les officialités et la Rote sont appelées à de demandes en déclaration de nullité de mariage, introduites par des fidèles dont l'engagement était déficient à l'origine de leur vie maritale. Elles doivent permettre un discernement d'Eglise sur la sacramentalité matrimoniale d'une union existentiellement brisée Ce livre rend hommage à l'un de ces juges d'officialité, l'abbé Gaston Candelier, dont la pratique canonique de près d'un demi-siècle a été reconnue tant par l'Eglise en Belgique, qui l'a appelé à présider le tribunal d'officialité du diocèse de Tournai, que par l'Université catholique de Louvain-la-Neuve où il enseigna. Un choix parmi ses écrits a été entrepris par le groupe de travail des canonistes francophones de Belgique.

Résumé : S'épanouir personnellement : élan spirituel ou ressource au service de l'entreprise ? Ce désir fondamental de chacun est entendu et rencontré actuellement par de nombreux modèles managériaux. Les bénéfices semblent précieux pour tout le monde. Cependant, ils font émerger bien des questions : celle du lien paradoxal et subtil entre efficience managériale et liberté spirituelle des salariés ; celle, au niveau juridique, de possibles manipulations qui joueraient sur les ressorts du bien-être des individus ; celle de la définition de ce qui est signifi é et visé par le management ; celle de l'utilisation de ressources traditionnelles chrétiennes ou religieuses qui seraient détournées de leur finalité propre. Dans quelle mesure l'exploitation par l'entreprise du registre spirituel peut-elle nourrir des altérités bienheureuses et créatrices, au sein d'un projet collectif réel ? Cet ouvrage explore cette tendance sociétale majeure, moyennant une approche interdisciplinaire entre sciences de gestion, spiritualité et théologie. Dans le respect de l'autonomie de chaque domaine, l'instance éthique en féconde le dialogue et en fixe les conditions. Elle contribue à l'accueil d'une lumière qui émane d'une " théologie faible ", libérante pour le service des hommes et des femmes au travail, et plus particulièrement de décideurs à la fois performants et soucieux des relations humaines dans leur vulnérabilité.