Mons Claudianus. Ostraca graeca et latina Tome 4, The Quarry-Texts O. Claud. 632-896

Pour moi, fille d'aristocrate, non juive, et issue d'une lignée dont l'histoire se confond avec celle d'une nation, l'Allemagne est devenue une patrie singulière. Avant-guerre, ce fut la patrie de mes pères réactionnaires ; entre 1933 et 1945, ce fut la patrie de mes pères lâches ou coupables. Quant à l'Allemagne nouvelle, celle des ventres repus et des doigts boudinés tendus vers le ciel du "miracle" économique, je m'y sens en terre étrangère. J'aurais aimé en détruire tous les symboles, j'aurais aimé faire exploser ces coeurs vides et ces âmes sans mémoire afin de retrouver le sens d'une origine - la mienne. Après toutes ces années d'amnésie, je me suis vue enfermée dans une réalité pleine de mots et de cauchemars, et j'ai lutté contre eux. J'ai voulu les retailler à ma mesure, en faire de nouveaux vêtements pour l'avenir, mais comment dois-je m'y prendre ?" K.B.

La ballerine danse. Elle danse pour se souvenir de sa mère, qui l'a sauvée des ogres. Ces dieux de la Mort, mangeurs de chair d'enfants, avaient endossé les uniformes de l'armée soviétique pour violer et tuer en représailles des crimes du Führer. La ballerine danse pour oublier son père, disparu sous les décombres de ce qui devait être un "Reich millénaire". Elle tourne sur elle-même parce qu'il n'est plus là pour répondre à ses questions, elle tourne parce qu'elle est la fille d'un ogre. Des écoles de la toute jeune RDA à une grande maison d'édition parisienne en passant par la scène du Metropolitan Opera de New York, elle saute et virevolte, les pieds en sang. Jusqu'au jour où, parmi les plus grands esprits de la scène littéraire internationale, elle aimera un homme, de vingt ans son aîné, comme un père putatif, comme un confident, comme celui qui pourrait la guérir de sa solitude et trouver enfin une réponse. L'ogre s'y refuse. Dans ce récit en partie autobiographique, Katharina von Bülow retrace l'itinéraire d'une jeune aristocrate allemande. De l'ombre à la lumière, elle raconte un destin d'Allemande, de femme de lettres, de femme amoureuse, de femme sans père, de femme à la trajectoire chaotique dominée par une obsession: trouver dans la culture une réponse à l'indicible et dans l'amour une consolation à l'absence.