Les Voix de la Normandie combattante (été 44)

Le mariage considéré comme un progrès social: c'est un comble".

Qu'est-ce que s'émanciper, quand on naît femme dans unesociété dirigée par, et pour les hommes? Quelles formes,quels combats, quels acquis, toujours menacés, et quelscourants porteurs se déploient au cours de l'histoire?Comment s'articule l'émancipation individuelle et collective?Comment les rendre visibles au moyen d'une iconographieoriginale? Autant d'objectifs auxquels répond ce livre. PourMarie-Josèphe Bonnet, cet éveil de la conscience fémininecommence au Moyen Age avec les visionnaires et mystiquesqui osèrent prendre la parole dans le cadre trop étroit de lareligion de Dieu le Père afin d'exprimer leur expériencesingulière. Ces hérétiques seront rejointes par lesintellectuelles, poètes, frondeuses, amazones et femmes desLumières qui contestent l'inégalité entre les sexes tout endéveloppant une culture des salons. Si la Révolution françaiseouvre l'ère des féminismes et des combats pour les droits,d'autres formes d'émancipation s'élaboreront: union libre,libération sexuelle, libre maternité, connaissance de soi et del'inconscient, pratiques artistiques, quête spirituelle, sansoublier un engagement citoyen dans les combats collectifs.S'individualiser en tant que femme, déconstruire les normessexuelles, conquérir sa liberté et sa place dans la Cité, tel peutêtre le défi de l'émancipation qui concerne les hommes toutautant que les femmes.

Résumé : Si l'épopée de la Libération de Paris est aujourd'hui bien documentée, il n'en est pas de même de sa face sombre, c'est-à-dire du tribut qu'ont dû payer les résistants arrêtés par les Gestapos durant les trois mois de la bataille de Normandie. Celle de la rue de la Pompe est très peu connue alors qu'elle n'a rien a envier à celle de la rue Lauriston, ou de la rue des Saussaies. En quatre mois, du 17 avril au 17 août 1944, une équipe de 44 auxiliaires français dirigés par l'Allemand Friedrich Berger a arrêté plus de 300 résistants, torturé la majorité d'entre eux pour leur extorquer des renseignements, déporté 163 hommes et femmes, sans parler de ceux qui sont morts sous la torture ou fusillés. Au cours du procès de la Gestapo de la rue de la Pompe au tribunal militaire, on dénombrera 110 morts dont 60 fusillés à Paris, parmi lesquels se trouvent les 42 jeunes gens fusillés à la cascade du bois de Boulogne le 16 août 1944. C'est cette sombre histoire, de l'installation de la bande rue de la Pompe à son procès en 1952, que raconte Marie-Jo Bonnet en se basant sur des documents et des témoignages d'époque.

Résumé : Germaine Tillion, Geneviève de Gaulle, Odette Abadi, Simone Veil, Margarete Buber-Neumann, Odette Fabius, toutes les déportées témoignent de l'importance de l'amitié comme vecteur de survie, que ce soit à Ravensbrück, Auschwitz-Birkenau ou dans les commandos de travail forcé. "On ne pouvait pas vivre seules disent-elles et nous découvrons dans ce livre comment elles ont pu s'appuyer sur une amie, une soeur, une mère, une religieuse, un groupe de résistantes patriotes, ou une inconnue dont un geste d'affection a pu les sauver du naufrage. Acte de résistance à la déshumanisation, l'amitié est aussi l'expression d'une expérience nouvelle de sororité/fraternité, qui tisse un lieu social plus profond" que celui qu'elles connaissent à travers la solidarité familiale, politique, voire la sexualité. Par-delà les clivages sociaux qui subsistent, de manière parfois choquante, entre les déportées de nationalités différentes ou entre triangles rouges françaises et triangles noirs allemandes, "politiques" et "asociales par-delà l'extrême misère générée par la violence nazie, l'amitié demeure cette force de vie humaine et sociale qui les sort de leur statut de victime.