Circoncision masculine, circoncision féminine. Débat religieux, médical, social et juridique

Entre quinze et vingt millions de musulmans vivent actuellement en Occident, dont environ 450 000 en Suisse. Après une description de la conception musulmane des minorités à travers les siècles et son implication sur la migration, cet ouvrage s'intéresse aux revendications de la minorité musulmane dans cinq domaines : la reconnaissance, la liberté de religion et de culte, l'école, le droit de la famille, les interdits alimentaires et les cimetières. Si la communauté musulmane poursuit sa croissance actuelle, sans que son système de valeurs et de références soit adapté, elle représentera un risque réel pour la structure juridique et démocratique des pays occidentaux.

Conçu par un spécialiste, cet ouvrage décrypte les fondements, les sources et les principes de la société musulmane. Des références religieuses à l'élaboration du système juridique, en passant par les débats qui sous-tendent l'actualité, il permet à quiconque s'intéresse à la culture musulmane d'en percevoir la cohérence et d'en comprendre les exigences. Clair et complet, ce livre constitue une référence précieuse.

Les musulmans revendiquent en Suisse, en France et ailleurs en Occident un cimetière ou un carré réservé exclusivement à eux pour que leurs tombes soient séparés de celles des non-musulmans. Cet ouvrage expose les normes musulmanes et les compare aux normes juives et chrétiennes qui, elles aussi, se heurtent aux normes suisses opposées à la ségrégation entre les morts pour sauvegarder la paix confessionnelle. La paix entre les vivants passe nécessairement par la paix entre les morts.

Cet ouvrage présente le débat religieux, médical, social et juridique chez les juifs, les chrétiens et les musulmans autour de la circoncision masculine et féminine. Si aujourd'hui la circoncision féminine fait l'objet d'une campagne nationale et internationale visant à l'interdire, la circoncision masculine est acceptée et rares sont ceux qui osent la critiquer. On estime, à tort, qu'elle est moins grave que la circoncision féminine, voire bénéfique pour la santé. L'auteur dénonce ce mythe entretenu par les Nations Unies et l'Organisation Mondiale de la Santé. Il démontre que la distinction entre la circoncision masculine et féminine est illusoire, toutes deux étant une violation flagrante de l'intégrité physique que rien ne justifie. Cette distinction est la raison principale de l'échec de la campagne contre la circoncision féminine. On ne peut garantir le droit à l'intégrité physique de la fille si on nie ce droit à son frère.