L'outillage agropastoral en Gaule (IIe av.-VIe s. ap.)

Ce dossier consacré aux agglomérations secondaires du Nord de la Gaule à la fin de l'Antiquité fait écho au colloque de Bliesbruck-Reinheim, publié il y a tout juste vingt ans et qui avait alors marqué un renouveau de l'archéologie des réseaux urbains des Gaules et des Germanies.Ce dossier consacré aux agglomérations secondaires du Nord de la Gaule à la fin de l'Antiquité fait écho au colloque de Bliesbruck-Reinheim, publié il y a tout juste vingt ans et qui avait alors marqué un renouveau de l'archéologie des réseaux urbains des Gaules et des Germanies. Cependant, ses résultats, centrés sur la période du Haut-Empire, avaient laissé dans l'ombre les siècles couvrant la fin de l'Antiquité et le début du Moyen Âge pour lesquels la matière restait, à l'époque, bien trop limitée. Depuis cette date, la multiplication des données livrées par l'archéologie préventive et programmée ainsi que par plusieurs programmes de recherche régionaux, engagés conjointement dans l'ouest, le centre et l'est de la France, a permis de renouveler la documentation qui concerne cette question. Par ailleurs, des travaux récents ont révélé de nouveaux pôles de peuplement, en particulier des sites de hauteur, parfois associés à d'anciennes agglomérations d'origine antique. Les contributions réunies dans cet ouvrage, précédées d'une introduction générale, croisent cinq synthèses régionales et onze études monographiques, qui montrent la transformation profonde de l'aspect, des fonctions et des réseaux des agglomérations qui existaient à la fin du Haut-Empire. Si certaines disparaissent, nombre d'entre elles perdurent après la fin de l'Antiquité et la trame des agglomérations, telle qu'elle peut être perçue au VIe siècle, est à la fois constituée de sites fondés à l'époque romaine, voire dès La Tène finale, et d'occupations nouvellement créées à la charnière de l'Antiquité tardive et du haut Moyen Âge.

Le Discours XXXII fut prononcé par Dion de Pruse (dit Dion Chrysostome) dans le grand théâtre d'Alexandrie devant la foule des citoyens, sans doute à la fin du ler siècle de notre ère. L'auteur y passe en revue les défauts des Alexandrins: folle passion pour la musique des citharôdes, engouement pour les courses de chevaux, propension fâcheuse du public à s'enthousiasmer et à s'agiter -autant d'excès qui détournent les habitants de la bonne éducation (la paideia). En utilisant des procédés qui lui sont familiers (recours aux mythes, métaphores, citations homériques), Dion tance les Alexandrins pour leur indiscipline et leur inconstance et délivre un message de raison, peut-être au nom de l'empereur, afin de mettre fin à ce désordre social. Ce témoignage, de nature politique et philosophique, contribue à éclairer certains aspects essentiels de la vie des Alexandrins sous le Haut Empire et, en particulier, leur obsession des jeux et leur rapport conflictuel avec le pouvoir. Il permet aussi de comprendre les procédés rhétoriques et stylistiques mis en oeuvre par l'auteur dans sa fabrique du discours. Ce livre propose une traduction inédite accompagnée de notes et d'un commentaire qui permettent de resituer l'importance de cet opuscule dans l'oeuvre de Dion en passant au crible de la critique les arguments utilisés par l'auteur.