La branche ne se brisera pas. Suivi de Allons nous rassembler à la rivière

Extrait de l'introduction:Désormais le génie consistera à ne rien préjuger, à ne pas savoir qu'on sait, à se laisser surprendre par son modèle, à ne demander qu'à lui comment il veut qu'on le représente. Quant à embellir, jamais; à ennoblir, jamais; à châtier, jamais; autant de mensonges ou de peine inutile. N'y a-t-il pas dans tout artiste digne de ce nom un je ne sais quoi qui se charge de ce soin naturellement et sans effort?Eugène Fromentin, Les Maîtres d'autrefoisJusqu'à une époque récente, Eugène Fromentin était bien plus célèbre pour m'avoir écrit un roman, deux livres de voyages et un volume de critique d'art que pour les centaines de tableaux et les quelque mille dessins qui occupèrent la plus grande partie de son énergie créatrice. Dans ses écrits, Fromentin témoigne d'une exceptionnelle sensibilité et d'un sens original et subtil de la description. Mais si sa prose a fait l'objet de lectures attentives de la part de plusieurs générations de spécialistes de la littérature, sa production picturale commence à peine à sortir d'une longue période de négligence, et à être replacée dans un contexte approprié, aux côtés de ses écrits.Tout au long de leur histoire, les arts plastiques et la littérature ont été étroitement liés; mais ils se sont rarement tant enrichis mutuellement que dans la France du XIXe siècle. De nombreux poètes et romanciers étaient des dessinateurs originaux, malgré parfois une certaine maladresse. Des peintres exprimèrent par écrit les secrets de leur art. Delacroix éclipsa ses essais critiques quelque peu arides par son Journal, publié après sa mort, testament de sa foi de créateur et de ses efforts artistiques, seulement égalé par les Mémoires de Berlioz.Dans tous ces exemples, cependant, on perçoit distinctement que l'une des activités prime sur l'autre. Chez nul autre artiste français ce double talent n'est mieux équilibré ni plus entremêlé que chez Fromentin. Ainsi, l'épanouissement parallèle de ces dons produisait chez lui cette espèce de pollinisation croisée qu'on observe sur une plus vaste échelle dans le monde artistique français de l'époque. Fromentin appartient donc à la fois à l'histoire de la littérature et à l'histoire de la peinture de son temps, et, jetant un pont entre ces deux domaines, il se distingue comme une figure importante sur le plan intellectuel.Fromentin est en outre un acteur capital de ce phénomène culturel européen connu sous le nom d'Orientalisme, cette vague d'enthousiasme pour le monde arabe inspirée l'exclusivité de sa préoccupation pour ces régions: et Marilhat n'eut qu'une brève carrière, qui annonçait le grand flot d'oeuvres orientalistes plus qu'elle n'en fit partie. Par ailleurs, Fromentin est le seul à avoir transcrit son expérience de l'Orient avec autant de succès en peinture qu'en littérature, dans un écheveau complexe d'idées et d'images étroitement liées entre elles.

Alors qu'elle mène une vie paisible, Susan reçoit un manuscrit de son premier mari, Edward. Le roman raconte l'histoire de Tony, kidnappé sur l'autoroute avec sa femme et sa fille, tandis qu'ils se rendaient dans leur maison du Maine. Or Susan a, elle aussi, une maison dans le Maine. Que veut réellement lui révéler Edward ? Au fur et à mesure de sa lecture, Susan va plonger dans une spirale infernale...

Qu'est-ce que l'Antiquité ? Ce livre ne traite pas d'une façon raisonnée et détaillée de l'histoire ou des philosophies de l'Antiquité. Ce livre ne parle pas non plus de ce moment charnière dans l'histoire de la France de la fin du 19e et du début du 20e siècle où la modernité exerce un pouvoir sans limite sur la société. En réalité ce livre est l'étude du regard que l'homme de la Belle Epoque pose sur l'Antiquité. Plus précisément, il s'agit là d'une analyse de la modernité de la Troisième République et ce que celle-ci doit à une interprétation systématique et scientifique des apports grecs et romains. Au travers des textes littéraires et scientifiques ainsi que de nombreux documents ensevelis puis retrouvés dans les archives françaises, l'Antiquité moderne est une étude sociologique d'une époque moderne par excellence qui se veut "classique". Organisée autour des domaines phares si chers à la Troisième République comme la science, la philologie ou encore la danse, cette étude est pluridisciplinaire dans sa méthode d'investigation. Elle est divisée en deux parties distinctes : Corps et Esprit ; deux parties complémentaires et fusionnelles qui permettent de recentrer l'homme dans un monde de plus en plus complexe qui le fait basculer dans l'aliénation et la névrose. Rappelons par là même que l'adage du jour reste un esprit sain dans un corps sain.