La révolution anglaise, qui s'étend sur une vingtaine d'années entre1640 et 1660, est peu connue des Français. Cette première révolution des temps modernes représente l'occasion de découvrir certains traits caractéristiques qui auront leurs « répliques » dans les révolutions Française de 1789 et Russe de 1917, à commencer par l'exécution du roi. Révolution bourgeoise assurément, expression des marchands révoltés contre la tutelle pesante de la noblesse, le « moment cromwellien » n'aurait pas été possible sans l'agitation entretenue à la base par les divers groupes de dissenters, connus sous l'appellation générique et imprécise de Niveleurs. Que ce soient les Diggers (bêcheurs ou piocheurs), les Ranters (vociférateurs) ou encore les Quakers, toutes ces sectes religieuses développaient en fait des revendications égalitaires et anti-hiérarchiques. Ce texte, que l'on pourrait qualifier de manifeste des Diggers, est la première proclamation communiste de l'histoire, quoique pétrie de références chrétiennes - comme tout ce qui se faisait ou s'écrivait à l'époque. Allant plus loin que les Niveleurs qui étaient des démocrates radicaux, les Diggers prônaient la communauté des biens. Ils ont tenté, au cours de la Révolution anglaise, de la réaliser en cultivant des terres squattées en 1649, avant d'être chassés par les fermiers du cru. Texte précédé d'une causerie d'Emile Armand sur « Winstanley, le piocheur » (1911). mezzanine m35
A tous mes frères en la création", c'est par ces mots que Winstanley ouvre son livre. Et déjà le ton est donné. Un souffle millénariste, une ferveur révolutionnaire nourrie de lectures bibliques vont traverser l'ouvrage de part en part. Le sous-titre précise encore les choses : "L'Etat de communisme exposé et offert aux fils des hommes". Selon les propres termes de Winstanley, son texte constitue une "Déclaration aux Puissants d'Angleterre, ainsi qu'à tous les puissants du monde, destinée à exposer la raison pour laquelle le Petit Peuple d'Angleterre a entrepris d'un commun accord de bêcher, retourner et fumer le sol, puis de semer du Blé à George-Hill, dans le Surrey. Par ceux qui y ont souscrit, et par des milliers d'autres qui sont en accord avec eux." Lyrique, emporté, Winstanley met en oeuvre toutes les armes de la rhétorique des prédicateurs pour défendre la cause de ceux qui n'ont rien. Contre la tyrannie et l'injustice, il a su trouver des accents qui, par-delà les siècles sont encore capables de résonner dans la conscience de quiconque ne se satisfait pas de l'état des choses. Ce n'est pas pour rien que l'un des mouvements de contestation les plus virulents des années soixante aux Etats-Unis s'est baptisé à son tour les Diggers : l'esprit de révolte, sous ses multiples formes, est intemporel.
Winstanley Gerrard ; Popelard Mickaël ; Curelly La
Cet ouvrage a pour objectif de porter à la connaissance du lectorat francophone une pensée parmi les plus fécondes et originales qu'aient engendrées la Révolution anglaise du milieu du XVIIe siècle, laquelle conduisit à l'exécution du roi Charles Ier et à l'abolition de la monarchie, puis à l'instauration d'une république qui prit très tôt les traits d'un régime oligarchique. Commerçant londonien, Gerrard Winstanley devint l'un des meneurs des Diggers, ou Bêcheurs, membres d'une petite colonie qui s'installa sur des terres communes dans le Surrey en 1649, l'année du régicide et de la constitution de la république. Les Diggers expérimentèrent ainsi une forme de communisme agraire mais furent pourchassés par les propriétaires locaux et par les autorités de la république, qui craignaient une contagion à l'ensemble du pays de pratiques qu'elles jugeaient séditieuses. La petite colonie fut dispersée un an après sa création. L'existence de cette colonie s'accompagna de la rédaction et de la diffusion de pamphlets, dont certains étaient des productions collectives tandis que d'autres étaient signés de la seule main de Gerrard Winstanley. Défendant la communauté des biens et infusée de mysticisme chrétien, la pensée de Winstanley irrigue l'ensemble des écrits des Diggers qui, pour la plupart, sont pour la première fois traduits en français.
Robson Kirsteen ; Winstanley Jenny ; Prole Helen ;
Un carnet de jeux sur le thème des fées, à l'intention des enfants à partir de 5 ans. Près de 200 jeux et activités sur le thème des fées : des casse-têtes, des dessins, des points à relier, des mots mêlés, des jeux des différences et des jeux de logique simples. Ce bloc facile à glisser dans un sac ou une valise amusera les enfants pendant les jours de pluie, les vacances ou les longs trajets. dès 5 ans / broché / 100 p. / 220 x 170 mm / 7,95 €
Nolan Kate ; Winstanley Jenny ; Graper Helen ; Pro
Ce bloc illustré sur le thème des licornes est rempli de jeux variés qui amuseront les enfants pendant les vacances ou les voyages. Des casse-têtes, des mots mêlés, des jeux des différences, des labyrinthes... Ce joli bloc illustré est rempli de jeux variés qui ont pour toile de fond l'univers enchanté des licornes : un château dans les nuages, une forêt mystérieuse, la récolte de pommes aux couleurs de l'arc-en ciel. Les feuillets détachables permettent de répartir les jeux entre plusieurs enfants.
Débats au sein du parti communiste, en 1923, entre ceux (Rakovski, Skrynyk, Grinko, etc.) qui veulent maintenir et développer une autonomie en Ukraine (langue, culture, éducation, etc.) au sein d'une vraie fédération et ceux comme Staline qui veulent la réduire puis la supprimer.
Richard Müller n'était ni un théoricien ou un politicien comme Rosa Luxemburg ou Karl Liebknecht, mais un ouvrier tourneur, simple adhérent du SPD d'avant 1914, l'un de ces héros que l'Histoire tire de l'ombre avant de l'y replonger, une fois sa tâche accomplie. A la tête du réseau des Délégués révolutionnaires, créé en 1916 pour résister au militarisme, il fut, plus que la Ligue Spartakus, "l'homme de la Révolution de novembre". A travers son action, nous découvrons les ressorts prosaïques des événements, souvent plus décisifs que les discours enflammés et les postures héroïques. Modéré, "centriste", il s'opposera au soulèvement prématuré de janvier 1919 à Berlin et à l'aventureuse "Action de mars" de 1921, lancés par le Parti communiste. Pas toujours avisé dans ses choix, il était aussi parfois courageux et déterminé, à l'image finalement de la classe ouvrière allemande de ces années-là. Partisan d'une "République des conseils", adhérant au KPD en 1920, comme la majorité des socialistes de gauche, il en sera assez vite écarté de fait par la bolchévisation. Après la publication de précieuses Mémoires au milieu de la décennie, il abandonnera toute activité politique pour une inattendue carrière de promoteur immobilier, qu'il mènera sans trop de scrupules.
Ernst, lycéen dans une petite ville de l'Allemagne du sud, s'éveille à toutes les complexités de la vie. Les injustices et les inégalités sociales, la mesquinerie et la médiocrité de nombre de ses camarades de classe qui prennent plaisir à persécuter plus faible ou plus sensible qu'eux le heurtent, ainsi que la méchanceté et l'hypocrisie de beaucoup d'adultes. L'éveil de sa sexualité, impérativement attrayante mais que l'ignorance et l'hypocrisie rendent mystérieuse, lui valent bien des déboires et des frayeurs. Sa solidarité spontanée avec un jeune Juif, souffre-douleur d'un maître de gymnastique sournoisement antisémite, le rapproche d'un garçon plus averti et plus mûr que lui, fils d'un ancien officier anticonformiste. Brutalement, cette société bien ordonnée bascule dans la guerre et bouleverse le quotidien. Emportés par la vague nationaliste, tous les habitants se retrouvent dans une grande union chauvine : bourgeois et petits-bourgeois se sentent pousser des ailes de héros, les ouvriers sont abreuvés de musique militaire et de discours patriotiques, les militants socialistes sont trahis, abandonnés par leurs chefs dont les idées chancellent. Tous, bras dessus bras dessous, s'engagent dans la guerre que l'on annonce courte et... victorieuse.