Deux immenses penseurs, Derrida et Glissant. La découverte, pour la première fois, de leurs échanges et de leurs discussions permet de mettre en avant les enjeux fondamentaux de leur pensée. Combien de fois les chemins de Derrida et de Glissant se sont-ils croisés, rencontrés et frôlés, ou même évités sans le savoir ...C’est aux États-Unis que la première rencontre intellectuelle a lieu. Avant de se retrouver ensuite, en France et en Italie. C’est l’histoire de ces rencontres que l’auteur souhaite partager ici.Lors de débats publics, de séminaires ou de colloques, Jacques Derrida et Édouard Glissant ont eu l'occasion de dialoguer ensemble. À l'université de Bâton Rouge, au Parlement des écrivains ou à la Fondation européenne du dessin, ils échangent sur des thèmes essentiels : l'événement, la langue, l'identité ou la religion. Ensemble, ils abordent de grands noms de la culture, des présocratiques à Rimbaud, Nietzsche ou Freud ; ils questionnent des couples de notions comme le sensible et l'intelligible ou le bilinguisme et le monolinguisme.L'essai d'Aliocha Wald Lasowski propose d'éclairer dans le détail les enjeux théoriques, historiques et politiques de la rencontre entre ces deux grandes figures intellectuelles, le penseur de la déconstruction et le philosophe de la créolisation. Ces dialogues sont l'occasion de redécouvrir la confrontation philosophique et la puissance conceptuelle de réflexions majeures de notre temps. Par ces échanges, à travers leurs affinités et leurs différends, les deux philosophes offrent un exceptionnel moment théorique, utile et fécond pour comprendre notre actualité.Aliocha Wald Lasowski est essayiste et universitaire, lauréat 2008 de la Bourse Édouard Glissant à l'université Paris 8 Vincennes?Saint-Denis. Dernier ouvrage paru : À chacun son rythme. Petite philosophie du tempo à soi (Éditions Le Pommier, 2023)
Nombre de pages
144
Date de parution
17/05/2024
Poids
246g
Largeur
139mm
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EAN
9782379244087
Titre
Jacques Derrida et Edouard Glissant en dialogues
Auteur
Wald Lasowski Aliocha
Editeur
PU VINCENNES
Largeur
139
Poids
246
Date de parution
20240517
Nombre de pages
144,00 €
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Un commentaire en cinq temps : Ouvertures Sartre, entre engagement et poétique romanesque Perspective 1 Fiction et autobiographie Perspective 2 Quel est le genre de cette nouvelle ? Perspective 3 Du côté de la satire Bilans Esthétique de la nouvelle + un tableau chronologique + un glossaire + une bibliographie + des notes sur le texte. Recommandé pour les classes de lycée.
Tournez, tournez, chevaux de bois, la musique fait sa ronde, le jeu des ritournelles fait revenir en chacun le refrain qui trotte dans la tête. Freud n'aime pas écouter de musique, que ce soit en privé ou dans un lieu public, mais son indifférence cache une passion secrète pour le Figaro de Mozart. Gide oppose à la pesanteur des esprits chagrins une barcarolle ou un impromptu de Chopin qu'il interprète au piano. S'il souffre depuis l'enfance d'insuffisance respiratoire, Barthes s'exerce au chant et fait de Schumann un double idéal. Alors que son ami Guattari ne jure que par Fauré, Deleuze trouve dans le Boléro de Ravel un motif répétitif qui le comble, au point d'en faire le coeur de sa philosophie. Passion des mélodies, inquiétudes rythmiques. Au-delà de ce quatuor d'exception, nous voici à l'écoute de refrains qui passent, comme un aveu, l'empreinte d'une vie", Aliocha Wald Lasowski.
Philosophe et penseur du politique, intellectuel marxiste et militant communiste, enseignant, directeur de collection... : à travers le rayonnement de son oeuvre et de sa personne, Louis Althusser a renouvelé la théorie politique et la philosophie de l'histoire, de Machiavel à Marx. Parmi ses contemporains, Michel Foucault exhorte : " Ouvrez les livres d'Althusser ! ", Jacques Derrida évoque " la force rayonnante et provocante de sa pensée ", Gilles Deleuze salue l'" Althusser's Band ", et pour Roland Barthes, " le seul modèle acceptable de la science est celui mis au jour par les études d'Althusser sur Marx ". Aliocha Wald Lasowski converse avec vingt écrivains et philosophes qui ont lu, rencontré, parfois travaillé avec Althusser, quand ils n'ont pas fait partie de ses proches. Où l'on mesure à quel point la pensée d'Althusser demeure d'une actualité brûlante.
Le XXIe siècle commence. En quoi est-il nouveau? Quel imaginaire, quelles questions s'y dessinent? Ce ne sont plus seulement les civilisations qui se savent mortelles, mais le monde qui, à travers la crise écologique, entrevoit sa fin. Pourra-t-on dès lors surmonter la figure de l'"homme ancien"? L'humanité va-t-elle se projeter dans quelque "ailleurs interstellaire", comme l'écrivait Gilles Deleuze? Vingt-six acteurs de la recherche contemporaine, philosophes, poètes, anthropologues, scientifiques, sont ici sollicités pour identifier les tracés et les ouvertures de la pensée française dans sa diversité. Héritage et renouveau, continuité et déplacement, bilans, ruptures, cartographies nouvelles: il s'agit de multiplier les passages entre les disciplines pour confronter leurs vérités et prendre la mesure de notre temps. A. W. L.
Usher Phillip John ; Le Roy Cyril ; Aït-taouti Fré
Pour penser la Terre de l'Anthropocène, Ex Terra : Vivre avec les sous-sols propose de détourner l'attention des émissions pour imaginer une nouvelle sensibilité "exterranéenne" Si nous sommes aujourd'hui entrés dans l'Anthropocène, ce n'est pas seulement à cause de nos émissions, mais avant tout de nos extractions. Il importe donc au plus haut point de réinvestir notre rapport aux sous-sols et de réorienter notre regard vers les profondeurs de la Terre. Pour ce faire, l'ouvrage circule entre différentes échelles géographiques et historiques. Il tisse des liens entre notre planète dans son ensemble, les agents humains et non humains de l'extraction et les matières extraites qui accompagnent notre quotidien. En ouvrant de riches archives de textes et d'images prémodernes provenant de toute l'Europe, en confrontant les auteurs humanistes de la Renaissance aux enjeux contemporains de l'écologie, Phillip Usher esquisse une nouvelle sensibilité exterranéenne. Phillip John Usher, né en Angleterre, est professeur de littérature française à l'Université de New York (NYU). Spécialiste de la littérature su XVIe siècle, ses travaux récents portent sur les rapports entre littérature et écologie. Il est l'auteur de nombreux livres, dont Errance et Cohérence (Classiques Garnier, 2010) et L'Aède et le Géographe (Classiques Garnier, 2018). En 2020, il a codirigé avec Pauline Goul le collectif Early Modern Ecologies : Beyond English Ecocriticsm (Amsterdam University Press).
La nécessité de nous orienter dans l'espace pour y projeter nos déplacements a donné aux cartes une importance cruciale pour notre existence. Cette impulsion cartographique est ici interrogée par le biais d'aller et retours entre géographie, cartographie et littérature. "Où suis-je ? Où vais-je ? Comment y vais-je ? " La nécessité de nous orienter dans l'espace pour y projeter nos déplacements physiques ou virtuels a donné aux cartes une importance cruciale pour notre existence et notre survie. A mi-chemin entre le dessin d'art et l'objet technique, la carte est un artefact intellectuel dont l'efficacité tient à sa capacité à modéliser l'espace et à le rendre intelligible. Cartographier, c'est produire à la fois un espace et une connaissance sur cet espace par le biais de représentations spatiales, visuelles et graphiques. Or la modélisation n'est pas l'apanage des seuls géographes, elle est aussi au coeur de la littérature qui est toujours libre de configurer des espaces, de créer des mondes et de générer ainsi de la connaissance. Qu'elle confronte le savoir occidental de l'espace à celui d'autres cultures (Chatwin, Aira) ou qu'elle réfléchisse l'acte cartographique lui-même (Humboldt, Zischler, Houellebecq, Moretti, Borges, Carroll), le savoir qu'elle produit excède la représentation sensible et affective du lieu parce qu'il est aussi réflexif et critique. Laurence Dahan-Gaida est professeure de littérature comparée à l'université de Franche-Comté. Elle est rédactrice en chef de la revue en ligne "Epistémocritique" et directrice de la collection du même nom.
Lire avec les oreilles et les pieds, tel est le défi relevé par Littératures francophones et musiques de l’Atlantique noir qui analyse les formes et les rythmes d’écritures artistiques issues de l’expérience commune de la domination occidentale.Lire avec les oreilles et les pieds, tel est le défi relevé par le présent ouvrage. En s'appuyant sur l'idée d'Atlantique noir développée par Paul Gilroy, les contributions rassemblées dans ce livre montrent comment la présence des musiques dans les récits permet de raconter les mémoires de la colonisation et de l'esclavage, de dénoncer le racisme contemporain et de réclamer le droit à vivre où l'on est et où l'on veut, en inventant une langue porteuse de résistance et d'espoir. La diversité des corpus, qui traversent les trois continents bordant l'Atlantique, les genres littéraires romanesques, théâtraux et poétiques, les musiques aussi variées que la biguine, le jazz, la soul, le blues, la rumba ou le rap démontrent la vitalité et la diversité des littératures francophones. À partir d'un corpus classique et contemporain, allant du Cahier d'un retour au pays natal d'Aimé Césaire à l'afrotrap, les chercheuses et les chercheurs analysent formes et rythmes, et font des littératures francophones un art vivant. Sylvie Brodziak est professeure émérite des universités en littératures française et francophone et histoire des idées (CY Cergy-Paris Université). Ses recherches portent sur l'écriture de l'histoire et des mémoires. Marion Coste, agrégée de lettres modernes, est docteure en langue et littérature françaises et francophones (CY Cergy-Paris Université). Ses recherches portent sur les rapports entre littérature et musique, notamment dans le genre romanesque et le rap francophone.