Aliocha Wald Lasowski commente L'enfance d'un chef de Jean-Paul Sartre

Deux immenses penseurs, Derrida et Glissant. La découverte, pour la première fois, de leurs échanges et de leurs discussions permet de mettre en avant les enjeux fondamentaux de leur pensée. Combien de fois les chemins de Derrida et de Glissant se sont-ils croisés, rencontrés et frôlés, ou même évités sans le savoir ...C’est aux États-Unis que la première rencontre intellectuelle a lieu. Avant de se retrouver ensuite, en France et en Italie. C’est l’histoire de ces rencontres que l’auteur souhaite partager ici.Lors de débats publics, de séminaires ou de colloques, Jacques Derrida et Édouard Glissant ont eu l'occasion de dialoguer ensemble. À l'université de Bâton Rouge, au Parlement des écrivains ou à la Fondation européenne du dessin, ils échangent sur des thèmes essentiels : l'événement, la langue, l'identité ou la religion. Ensemble, ils abordent de grands noms de la culture, des présocratiques à Rimbaud, Nietzsche ou Freud ; ils questionnent des couples de notions comme le sensible et l'intelligible ou le bilinguisme et le monolinguisme.L'essai d'Aliocha Wald Lasowski propose d'éclairer dans le détail les enjeux théoriques, historiques et politiques de la rencontre entre ces deux grandes figures intellectuelles, le penseur de la déconstruction et le philosophe de la créolisation. Ces dialogues sont l'occasion de redécouvrir la confrontation philosophique et la puissance conceptuelle de réflexions majeures de notre temps. Par ces échanges, à travers leurs affinités et leurs différends, les deux philosophes offrent un exceptionnel moment théorique, utile et fécond pour comprendre notre actualité.Aliocha Wald Lasowski est essayiste et universitaire, lauréat 2008 de la Bourse Édouard Glissant à l'université Paris 8 Vincennes?Saint-Denis. Dernier ouvrage paru : À chacun son rythme. Petite philosophie du tempo à soi (Éditions Le Pommier, 2023)

Tournez, tournez, chevaux de bois, la musique fait sa ronde, le jeu des ritournelles fait revenir en chacun le refrain qui trotte dans la tête. Freud n'aime pas écouter de musique, que ce soit en privé ou dans un lieu public, mais son indifférence cache une passion secrète pour le Figaro de Mozart. Gide oppose à la pesanteur des esprits chagrins une barcarolle ou un impromptu de Chopin qu'il interprète au piano. S'il souffre depuis l'enfance d'insuffisance respiratoire, Barthes s'exerce au chant et fait de Schumann un double idéal. Alors que son ami Guattari ne jure que par Fauré, Deleuze trouve dans le Boléro de Ravel un motif répétitif qui le comble, au point d'en faire le coeur de sa philosophie. Passion des mélodies, inquiétudes rythmiques. Au-delà de ce quatuor d'exception, nous voici à l'écoute de refrains qui passent, comme un aveu, l'empreinte d'une vie", Aliocha Wald Lasowski.

Philosophe et penseur du politique, intellectuel marxiste et militant communiste, enseignant, directeur de collection... : à travers le rayonnement de son oeuvre et de sa personne, Louis Althusser a renouvelé la théorie politique et la philosophie de l'histoire, de Machiavel à Marx. Parmi ses contemporains, Michel Foucault exhorte : " Ouvrez les livres d'Althusser ! ", Jacques Derrida évoque " la force rayonnante et provocante de sa pensée ", Gilles Deleuze salue l'" Althusser's Band ", et pour Roland Barthes, " le seul modèle acceptable de la science est celui mis au jour par les études d'Althusser sur Marx ". Aliocha Wald Lasowski converse avec vingt écrivains et philosophes qui ont lu, rencontré, parfois travaillé avec Althusser, quand ils n'ont pas fait partie de ses proches. Où l'on mesure à quel point la pensée d'Althusser demeure d'une actualité brûlante.

Le XXIe siècle commence. En quoi est-il nouveau? Quel imaginaire, quelles questions s'y dessinent? Ce ne sont plus seulement les civilisations qui se savent mortelles, mais le monde qui, à travers la crise écologique, entrevoit sa fin. Pourra-t-on dès lors surmonter la figure de l'"homme ancien"? L'humanité va-t-elle se projeter dans quelque "ailleurs interstellaire", comme l'écrivait Gilles Deleuze? Vingt-six acteurs de la recherche contemporaine, philosophes, poètes, anthropologues, scientifiques, sont ici sollicités pour identifier les tracés et les ouvertures de la pensée française dans sa diversité. Héritage et renouveau, continuité et déplacement, bilans, ruptures, cartographies nouvelles: il s'agit de multiplier les passages entre les disciplines pour confronter leurs vérités et prendre la mesure de notre temps. A. W. L.