Missions chrétiennes en terre d'islam (XVIIe-XXe siècles)
Verdeil Chantal
BREPOLS PUBLISH
65,00 €
Epuisé
EAN :9782503526492
Hommes, femmes, catholiques, protestants, européens, américains, appartenant à des congrégations missionnaires prestigieuses ou membres de sociétés plus modestes, les missionnaires auteurs des textes réunis dans cette anthologie vivent tous en terre d?islam au contact, même distant, des musulmans: hommes de pouvoir et plus rarement de religion, élèves ou étudiants fréquentant leurs établissements scolaires, malades soignés dans leurs dispensaires ou leurs hôpitaux. Quelles étaient leurs relations avec ces musulmans? Que savaient-ils de l?islam? Ces différentes questions ont guidé les choix des textes de cette anthologie qui évoquent l?Algérie, la Tunisie, la Syrie, la Palestine, l?Anatolie et l?Iran.
Nombre de pages
407
Date de parution
23/05/2013
Poids
700g
Largeur
157mm
Plus d'informations
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EAN
9782503526492
Titre
Missions chrétiennes en terre d'islam (XVIIe-XXe siècles)
Auteur
Verdeil Chantal
Editeur
BREPOLS PUBLISH
Largeur
157
Poids
700
Date de parution
20130523
Nombre de pages
407,00 €
Disponibilité
Epuisé
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Verdeil Chantal ; Galibert Didier ; Lenoble-Bart A
Ce livre s'attache à rendre compte du foisonnement de l'action des missions féminines dans les mondes musulmans du XIXe siècle à nos jours. Personnalités très fortes ou figures plus discrètes catholiques ou protestantes, religieuses ou laïques, seules ou membres d'une congrégation, ces femmes, plus nombreuses que les hommes, ont mené des actions très diverses, ouvert des classes, dirigé des écoles, tenu des dispensaires, exercé comme médecin, mais aussi secouru des réfugiés ou créé une société de colporteurs.
De l'ère coloniale à celle des politiques publiques internationales dans les Suds, l'expertise a joué un rôle croissant dans l'ordre international au vingtième siècle. Notion paradoxale, réputée instrumentale en vue de l'information et de l'amélioration de l'action publique, elle englobe tout un champ de modalités opposées du savoir et de son énonciation. L'expertise se situe entre le savoir d'expérience et le savoir nomothétique abstrait, la recherche et l'autorité, elle est intéressante à étudier dans le cadre du premier système d'organisations internationales et de la crise concomitante des empires coloniaux. Les mandats sont récemment devenus un des principaux points de convergence des questionnements sur la diffusion globale des normes à travers les instances internationales. L'expertise est lue comme l'un des signes d'un colonialisme tardif, codifié, et placé sous les regards convergents des savants, des Etats et des opinions publiques. A travers les mandats de la Société des Nations, cet ouvrage scrute l'émergence de l'international comme cadre de prise de décision inter-étatique, ouverte et procédurale encadrant un monde de connexions, de flux et de structures enchevêtrés à diverses échelles. Il dépeint des figures d'experts et éclaire le jeu complexe qui s'institue entre ces experts et les institutions mandataires pour définir Les normes de l'expertise. Il met en lumière leur contestation dans une dialectique asymétrique qui oppose experts et contre-experts, populations locales et autorités mandataires.
Témoignage des contacts de culture dans l'Espagne d'Alphonse le Savant, le Picatrix se présente comme une traduction d'un original arabe (le Ghâyat Al-Hakîm), auquel le ou les traducteurs ont beaucoup retranché ou ajouté. L'ouvrage expose les connaissances de toute nature indispensables à qui veut agir sur le monde et les hommes : fabrication des talismans, exploitation de tous les règnes - minéral, animal et végétal -, prières aux planètes, données astrologiques, physiques et philosophiques. La pratique magique s'inscrit ainsi dans un cadre philosophico-religieux très particulier où l'hermétisme et le néoplatonisme sont associés à l'orthodoxie religieuse. Le Picatrix illustre parfaitement l'idée selon laquelle la magie n'est pas seulement un reflet de la science, mais se présente aussi comme un système complet, une méthode de pensée, de croyance et de savoir. Il a exercé une profonde et durable influence au Moyen Age et à la Renaissance.