L'oeil de lynx des microscopistes. La sexualité végétale : l'apport des micrographes depuis le XVIIe
Vallade Jean ; Dumas Christian
EUD
20,00 €
Epuisé
EAN :9782915552997
Il faut attendre l'extrême fin du XVIIe siècle (1694) pour que Camerarius démontre la réalité d'une véritable sexualité chez les plantes à fleurs. Mais devant son ignorance quant au processus mis en œuvre, il s'en remet humblement " aux yeux de lynx des microscopistes " pour élucider cette question. Son vœu sera exaucé au XIXe siècle. C'est en effet pendant cette période que les botanistes vont progressivement faire la clarté sur les processus intimes de la sexualité végétale. Avec l'émergence de la théorie cellulaire, le concept de " fécondation " sera formulé en terme de fusion de " deux cellules sexuelles ", d'abord chez les algues (1855), puis les animaux (1875) et les plantes à fleurs (1884) chez lesquelles une seconde fécondation est identifiée (1898). La découverte des chromosomes amène à la description des divisions cellulaires (mitose et méiose) et à la naissance de la cytologie. La redécouverte en 1900, par trois botanistes, des lois formulées par Mendel (1866) va permettre de réaliser la jonction entre cytologie et génétique. Un épilogue invite à la réflexion sur " les chemins sinueux de la connaissance " et fait le point sur les avancées actuelles dans le domaine de la reproduction sexuée des plantes à fleurs.
Nombre de pages
337
Date de parution
19/06/2008
Poids
495g
Largeur
150mm
Plus d'informations
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EAN
9782915552997
Titre
L'oeil de lynx des microscopistes. La sexualité végétale : l'apport des micrographes depuis le XVIIe
Auteur
Vallade Jean ; Dumas Christian
Editeur
EUD
Largeur
150
Poids
495
Date de parution
20080619
Nombre de pages
337,00 €
Disponibilité
Epuisé
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Cet ouvrage s'adresse en priorité aux étudiants des seconds cycles des filières biologiques, ainsi qu'aux étudiants préparant les concours de l'enseignement (CAPES, agrégation). Il présente les notions fondamentales qui permettent de mieux comprendre l'histoire de la plante en tant qu'individu, et décrit les principales étapes qui caractérisent le cycle biologique des plantes à fleurs. L'auteur a principalement mis l'accent sur les aspects morphogénétiques du développement des angiospermes (description morphologique, anatomique, histologique et cytologique) complétés par des informations relatives à la biologie florale (pollinisation, double fécondation, formation des graines et des fruits), en tenant compte des acquis les plus récents de la biologie moléculaire. Le texte est accompagné d'une illustration à la fois précise et abondante (quarante-deux planches de dessins) très souvent inspirée de travaux de recherche dont les références sont données en fin de chapitres.
Le présent ouvrage est une galerie de portraits ou plutôt d'êtres tatoués vivants ou morts, réels ou imaginaires. Chacun d'entre eux nous conte à la fois une histoire personnelle, intime, et l'époque et la société dans lesquelles ils s'incarnent. L'inscription du dessin sur la peau est loin d'être neutre, elle demeure même, et de manière indélébile, une façon de se dire, où se jouent, s'écrivent et se réalisent des vies et des sens à ces vies. L'ouvrage d'Aurélien Vallade s'inscrit de bout en bout dans cette perspective, avec cette élégance qu'on reconnaît à ces albums que l'on parcourt de découverte en découverte.
Au fond de la mer glacée de l'arctique git le squelette d'une femme qu'un homme mauvais avait poussé là. Accroché à la ligne de pêche d'un inuit, le squelette est remonté à la surface et semble se mouvoir, terrorisant le pêcheur qui prend la fuite. Emmêlée à la ligne, la défunte le suit jusqu'à son igloo. L'homme observe cet être étrange tapi dans l'ombre qui ne semble plus si effrayant et prend le temps de démêler son fil des os et de le réchauffer auprès de son feu. Durant la nuit la femme squelette s'approche de son sauveteur et boit une larme. Le battement du coeur de l'homme raisonne comme un tambour , petit à petit elle retrouve muscles, organes, peau, cheveux et tatouages. Avec ses magnifiques illustrations, Cécile Vallade rend hommage aux paysages glacés et à la faune de l'arctique mais elle apporte aussi quelques touches d'humour à l'histoire. La narration muette renforce le lien entre les deux personnages. Il n'est nul besoin de mots pour comprendre ce qui unit ces amoureux.
Les oiseaux chanteurs ont toujours été source de questionnements, car ils ont des compétences vocales considérées comme spécifiques aux humains. Les ornithologues les étudient, et plus récemment, les éthologistes ont démontré que les oiseaux sont les seuls animaux à présenter des analogies neurobiologiques avec l?apprentissage du langage chez les humains. De leur côté, les chercheurs en sciences humaines et sociales étudient aussi le chant des oiseaux à partir des objets archéologiques, des arts, des manuscrits enluminés, des archives, des textes, des traités, des instruments et de la musique dans les sociétés anciennes. L'originalité de ce livre est de réunir les spécialistes de ces deux grands champs disciplinaires et de comparer les perceptions, les pratiques sociales et culturelles, les savoirs du passé et les découvertes actuelles sur le chant des oiseaux.
Le regain actuel d'intérêt pour les animaux résulte de profonds changements socioculturels, de préoccupations environnementales et des progrès considérables de la recherche scientifique - qui donne désormais accès, au moins partiellement, à la subjectivité et aux cultures animales. Dans le domaine littéraire, cet intérêt se manifeste également : en France, émergent "les études animales", et même une "zoopoétique" sous l'impulsion d'Anne Simon. Dans cette nouvelle perspective, le temps est venu de s'intéresser à des sujets (la campagne, la pêche, la chasse...) considérés en France comme désuets voire réactionnaires, et souvent cantonnés aux genres rustique ou animalier. Or, que ce soit dans des oeuvres du début du XXe siècle ou dans des oeuvres postérieures et même contemporaines, le monde rural - de plus en plus bouleversé socialement et économiquement - favorise les "communautés hybrides" (Lestel) et ouvre à des "mondes animaux" (Uexkull), ce qui permet de poser d'autant mieux la question cruciale des liens entre hommes, bêtes et écriture.
Cet ouvrage propose une analyse d?un pan de la littérature trop souvent oublié ou méconnu : le roman de l?employé de bureau. A travers l?étude d?un large corpus couvrant deux siècles de littérature, l?auteur retrace l?évolution d?un mode de narration. Le sujet est étonnant mais il s?impose : objet littéraire qui monte dans le roman du XIXe siècle, l?employé de bureau (en qui l?on peut voir des avatars de l?écrivain) est le prisme d?une vision sociale, morale, voire philosophique. A partir de ce presque rien, de cette présence discrète, désolée et désolante, tout un monde se lève et se révèle.
On connaît Frédéric Dard romancier, on connaît moins Frédéric Dard auteur dramatique, scénariste ou dialoguiste. L?auteur a pourtant écrit de nombreux textes pour le théâtre. Certaines pièces sont parues en livres ou dans des revues (L?homme traqué, La dame de Chicago, Baby-meurtre, etc.), mais la plupart d?entre elles ont été jouées sans que le texte ne fasse l?objet d?une publication. C?est le cas de la pièce Les salauds vont en enfer. Montée au théâtre du Grand- Guignol à Paris en 1954 et mise en scène par Robert Hossein, cette pièce en 2 actes et 7 tableaux a connu un destin particulier car elle a fait l?objet de trois transpositions particulièrement intéressantes. Dès 1955, en effet, l?adaptation cinématographique de la pièce est confiée à Robert Hossein. Il s?agit là de son premier film en tant que réalisateur. Parallèlement, et sur les conseils de son éditeur, Frédéric Dard écrit l?adaptation romanesque de la pièce. Le roman sort en 1955 sous le même titre. En 1971 Abder Isker propose enfin une dernière adaptation des Salauds vont en enfer, cette fois pour la télévision. La présente édition offre au lecteur un texte inédit, annoté et accompagné d?un dossier critique. Ce dernier présente l?oeuvre dans son contexte et étudie ses différentes variantes dans le cadre de sa transmédialité.