L'humanité des noirs. L'apport de la Négritude aux droits de l'Homme

En dépit de l'image paradisiaque qui lui est accolée, la Caraïbe n'est pas exempte de violences attentatoires à la dignité humaine. Cet essai porte sur celles qui y sont faites à l'enfant. Déchirant ladite image, les auteurs les ont très tôt abordées alors qu'elles sont tues par les Caribéens eux-mêmes. Ce faisant, ils contribuent à la promotion des droits de l'enfant portés par la convention internationale y relative, adoptée par l'AG de l'ONU le 20 novembre 1989, qui entend« protéger l'enfant », où qu'il se trouve, « contre toute forme de violence ».En inscrivant le travail littéraire étudié dans la collaborationde la littérature et du droit dont il est une bonne illustration, l'essai en rehausse, assurément, l'intérêt.

Qu'est-ce qui autorise à rapprocher les productions littéraires des Noirs des États-Unis, des « Intouchables » (ou Dalits) de l'Inde et des « Burakumin » (ou Dowas) du Japon ? C'est l'image d'êtres inférieurs et mineurs qui leur est accolée depuis des siècles et qui détermine encore aujourd'hui leur statut par rapport à l'exercice des droits humains. L'ouvrage a pour objet de mettre en lumière le trait qui les unit. Il s'emploie à montrer qu'aux États-Unis, en Inde et au Japon, ces prétendus sous-hommes ont oeuvré, par leurs propres efforts, notamment par le biais de la littérature, pour affirmer leur appartenance pleine et entière à la famille humaine, mais aussi leur capacité à prendre leur destin en main comme sujets autonomes, capables de remplir tous les rôles sociaux.

Quel a été l'impact de l'abolition de l'esclavage de 1794 sur la place qu'occupent les femmes dans la société guadeloupéenne ? En quoi la guerre de 1802 menée contre ce rétablissement a pu être propice à l'émergence des femmes sur la scène politique ? Ces ruptures de l'ordre social, hiérarchique et de couleur ont-elles pu permettre une émergence précoce des femmes guadeloupéennes sur la scène politique et dans le débat public, ce qui ferait de la Guadeloupe le lieu d'une exception féminine dans la Caraïbe ? À travers cet ouvrage, l'autrice démontre que les nombreuses ruptures historiques, sociales et économiques en Guadeloupe ont entraîné des ruptures hiérarchiques du point de vue de la couleur de la peau, du point de vue économique, mais ont aussi affecté la supériorité du genre. Les inégalités entre femmes et hommes s'en sont trouvées réduites, permettant un accès précoce des femmes aux responsabilités politiques, dans le débat public et l'émergence d'un féminisme guadeloupéen endogène.

A partir de l'analyse comparative de conflits sociaux du travail en Guadeloupe, fondée sur l'étude approfondie de tracts, de courriers échangés entre grévistes et direction, de protocoles d'accord, l'ouvrage met au jour les stratégies généralement mises en oeuvre par les parties lors des grèves et révèle l'importance du facteur socioracial en Guadeloupe, et suggère des solutions managériales adaptées.