John Dewey face aux fondamentalismes. Les origines des discours "post-séculiers" et leur antidote
Stavo-Debauge Joan
EDUL
23,00 €
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EAN :9782384510436
Le premiers ouvrage en français considérant l'ensemble des interventions de John Dewey sur les religions pour montrer l'actualité de sa pensée comme antidote face aux fondamentalismes religieux Deux constats sont à l'origine de ce livre. D'une part, le débat qui agite depuis plusieurs années le monde académique autour du lien entre religions, sciences et espace public semble s'être fixé sur l'idée de "post-sécularité" . Or, sous couvert de rendre les sociétés plus hospitalières aux religions, cette idée profite essentiellement à des courants politico-religieux absolutistes et fondamentalistes. D'autre part, la solide expertise francophone qui s'est développée depuis les années 2000 sur le philosophe américain John Dewey (1859-1952) néglige trop souvent ses nombreux écrits consacrés à la critique des religions. Joan Stavo-Debauge retrace donc la généalogie de l'idée de "post-sécularité" et détaille les méfaits qu'elle peut masquer, comme les mobilisations contre l'avortement, les droits des personnes LGBT, l'expertise scientifique ou encore les politiques écologiques. Il s'appuie ensuite sur les écrits de John Dewey pour remettre au jour la pleine puissance de sa critique des religions fondée sur une pensée naturaliste et pragmatiste et la présenter comme un antidote efficace aux fondamentalismes religieux. Joan Stavo-Debauge est docteur habilité à diriger des recherches en sociologie, chercheur à la Haute Ecole de Santé Vaud (Suisse) et membre associé du Centre d'étude des mouvements sociaux de l'EHESS, du laboratoire Théorie sociale, enquête critique, médiations, action publique de l'Université de Lausanne et du Centre de recherches interdisciplinaires Démocratie, Institutions, Subjectivité de l'Université catholique de Louvain (Belgique). Ses travaux portent principalement sur l'hospitalité et la sociologie des problèmes publics et de l'espace public.
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Nombre de pages
309
Date de parution
24/01/2024
Poids
482g
Largeur
164mm
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EAN
9782384510436
Titre
John Dewey face aux fondamentalismes. Les origines des discours "post-séculiers" et leur antidote
Auteur
Stavo-Debauge Joan
Editeur
EDUL
Largeur
164
Poids
482
Date de parution
20240124
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309,00 €
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Le loup entre dans la bergerie et nous nous effaçons avec élégance pour le laisser passer. Tel est le diagnostic posé par Joan Stavo-Debauge sur la pénétration pernicieuse du fondamentalisme protestant dans les espaces publics et académiques, aux USA tout particulièrement. Capables d'imposer à la société un agenda de discussion réactionnaire sur des domaines comme l'écologie, la contraception, le droit du travail ou l'homosexualité, ses leaders et intellectuels instrumentalisent la tolérance garantie à l'expression publique de la diversité des opinions pour occuper le terrain, sans autres compétences que celles prescrites par une lecture littérale de la Bible. Dans cette enquête, l'auteur explique avec moult détails les stratégies adoptées par les milieux fondamentalistes et évangéliques pour vicier la liberté d'opinion au profit de l'avènement d'un nouveau genre de théocratie. Cette présentation fait froid dans le dos, d'autant qu'une alliance contre nature s'amorce avec les partisans d'un post-sécularisme, emmenés par le philosophe Jürgen Habermas, dont Stavo-Debauge montre ici l'imprudence et déconstruit les arguments.
L'hospitalité est une qualité qui concerne la totalité des domaines de notre existence, privée comme publique, et se dit aussi bien de nos rapports aux personnes que de nos rapports aux choses, aux événements, aux environnements et aux situations : hospitalité que l'on attend d'espaces publics urbains accessibles ; hospitalité de la communauté politique, que l'on juge sévèrement lorsqu'elle se raidit ; hospitalité du marché du travail que les discriminations mettent à mal... Cet ouvrage s'attache aux mouvements de l'étranger qui vient à la communauté, mettant en question l'hospitalité de cette dernière et interrogeant la façon dont l'appartenance s'y éprouve. L'étranger ne sera pas ici figuré de la manière usuelle, sous les traits de "l'immigré" ou du "migrant". Ce mouvement ne concerne pas uniquement l'immigré, loin s'en faut. En faisant dialoguer philosophie et sciences sociales, " Qu'est-ce que l'hospitalité ? " voudrait contribuer à l'élaboration d'une sociologie réaliste de l'étranger, afin de mieux penser les tensions de l'hospitalité et de l'appartenance, dont la composition concerne toute communauté, à quelque échelle que ce soit.
Stavo-Debauge Joan ; Gonzalez Philippe ; Frega Rob
Que signifient les discours actuels en faveur du "post-séculier" ? Et pourquoi faudrait-il en finir avec l'âge séculier ? Qui l'exige ou le demande ? Quels sont les événements qui le requièrent ? Ces dernières années, un débat sur la place de la religion dans les démocraties libérales s'est engagé dans le monde intellectuel. Si certains ont parlé d'un âge séculier et d'autres d'une "société post-séculière", c'est parfois la dynamique même de sécularisation de l'espace public qui semble avoir été remise en cause. Plus profondément, ce sont les rapports entre religions, sciences et démocraties qui ont été questionnés. En faisant délibérément usage de ces termes au pluriel - pour indiquer qu'il existe différentes formes de religion, plusieurs genres de sciences et plusieurs conceptions de la démocratie - les contributions rassemblées dans ce volume entendent sonder ces rapports et cette pluralité. Le lecteur y trouvera la traduction française de plusieurs interventions de John Dewey sur l'antinaturalisme et la religion, des contributions de pragmatistes contemporains et des enquêtes sur le rôle public de la foi ou sur la mise en cause de l'autorité épistémique des sciences, aussi bien aux Etats-Unis, qu'en Europe et en Afrique du Nord.
Dans les régions rurales au sud de l'Ethiopie, à la frontière avec le Kenya, la vie sociale des pasteurs nomades garri s'organise autour de l'organisation de l'accès à l'eau. Basé sur un travail de terrain de longue durée, cet ouvrage permet, à partir d'une anthropologie politique de la gestion de l'eau, d'étudier différents enjeux comme ceux des processus de construction des identités ethniques, des intérêts de l'Etat éthiopien à incorporer les nomades dans l'ordre politique national, ou des stratégies mises en place par les pasteurs garri vis-à-vis de l'Etat et des ONG.
Ce numéro traite la pluralité au sens large. Il montre que celle-ci ne se résume pas à un appariement entre forme (marque du pluriel) et sens (pluralité correspondant à "plus d'un") et qu'elle présente une remarquable "épaisseur" : au sein d'une langue, la pluralité s'exprime par différents moyens tandis que les formes plurielles renvoient à plusieurs significations et référents (ensemble d'individus, tout constitué, partie d'un ensemble...). Cette polysémie permet de nombreuses réalisations sémantiques régulières mettant autant d'outils rhétoriques et discursifs à disposition : jeux sur la pluralité, argumentation par valorisation/dévalorisation du nombre, de l'unité ou de la diversité...
Survivre à sa propre mort : n'est-ce pas l'expérience la plus fantastique à vivre ? Survivre à sa propre mort : n'est-ce pas l'expérience la plus fantastique à vivre ? Si les "expériences de mort imminente" (EMI) sont de plus en plus médiatisées, on ignore souvent à quoi ont abouti les recherches à leur sujet. Cet ouvrage livre un historique (depuis le 19e siècle et des expériences qu'on n'oserait plus reproduire aujourd'hui) et un état des travaux. Il s'appuie sur plusieurs disciplines (médecine, neurosciences, philosophie...) pour combattre les idées reçues et soutenir une définition élargie et un nouveau modèle de compréhension du phénomène permettant une meilleure prise en compte de la diversité des expériences vécues et un meilleur accompagnement de leurs conséquences parfois difficiles. Renaud Evrard est psychologue clinicien, maître de conférences habilité à diriger des recherches en psychologie à l'Université de Lorraine et membre de l'Unité de recherche Interpsy. Ses travaux portent principalement sur les expériences vécues comme paranormales (ou exceptionnelles) d'un point de vue clinique, historique et anthropologique. Il a notamment publié Folie et paranormal : vers une clinique des expériences exceptionnelles (Presses universitaires de Rennes, 2014) et Phénomènes inexpliqués (HumenSciences 2023).
Ce numéro de la revue Questions de communication consacre un dossier au phénomène de plateformisation, autrement dit à la montée en puissance des plateformes numériques de services (commerce, offre culturelle, aide à la personne, mises en relation des particuliers, service public...) et à leurs répercussions sociales, notamment dans le monde du travail. Dans les Echanges, le contributeur ouvre la discussion autour de l'urgence de la recherche et de la recherche en urgence. Neuf Notes de recherche traitent, entre autres sujets, des violences sexuelles, de la robotique sociale et des métriques de consultation des réseaux sociaux. La rubrique En VO accueille un article sur le président américain Donald Trump comme symbole d'une perversion du discours politique. La rubrique Focus propose une lecture approfondie de deux ouvrages : De la rhétorique à la communication de R. Bautier et L'Age du capitalisme de surveillance. Le combat pour un avenir humain face aux nouvelles frontières du pouvoir de S. Zuboff. Enfin, les Notes de lecture rendent compte de 67 publications.
Les travaux menés à l'emplacement de l'ancienne imprimerie Berger-Levrault dans le quartier du faubourg des Trois-Maisons à Nancy, au début des années 2010, ont donné lieu à des fouilles d'archéologie préventive de grande envergure. Elles ont permis la mise au jour de vestiges datés depuis la Renaissance jusqu'à la fin du 19e siècle. Longtemps terre agricole située en périphérie du village médiéval de Saint-Dizier, ce secteur a été bouleversé au 16e siècle avec la construction de bastions et d'une enceinte pour protéger la ville. Après leur démolition et l'abandon de la zone, s'y est installé un vaste cimetière urbain qui fonctionnera pendant plus d'un siècle (1732-1842). Cet ouvrage exceptionnel et abondamment illustré apporte une documentation inédite sur le tracé des fortifications et leur destruction avant de se concentrer sur l'étude du cimetière des Trois-Maisons. Il met en évidence les pratiques funéraires de cette période de transition, méconnue, située entre la fin de l'Ancien Régime et le début de l'époque contemporaine. Il permet de mieux comprendre la gestion d'un cimetière urbain, en contexte ordinaire ou de crise, et donne de précieuses informations sur l'identité des inhumés. Cette étude montre enfin, pour la première fois, l'évolution topographique d'un secteur urbain de la ville de Nancy. Ce travail est issu d'une collaboration entre des chercheurs de plusieurs disciplines de l'Institut national de recherches archéologiques préventives (Inrap) et des archéo-anthropologues de l'unité mixte de recherche Anthropologie bioculturelle, Droit, Ethique, Santé (Adés - Aix Marseille Université, Centre national de la recherche scientifique, Etablissement français du sang), avec le soutien du Pole archéologique universitaire du laboratoire Histoire et cultures de l'Antiquité et du Moyen Age (Hiscant-MA - Université de Lorraine). Il intéressera les passionnés d'histoire locale ainsi que les chercheurs en archéologie, en histoire militaire, en anthropologie et en médecine.