Á nos vies prospères et nos âmes amères

Cet ouvrage est un solide argumentaire de la trajectoire de l'intégration ouest-africaine. Cette analyse historique sur les principales Organisations qui ont précédé la CEAO (Communauté Economique de l'Afrique de l'Ouest), se concentre sur les acquis et les insuccès de cette dernière. L'auteur analyse le passage de la CEAO à l'UEMOA (Union Economique et Monétaire Ouest Africaine) pour mieux démontrer les grandes avancées sur le difficile chemin de l'intégration sous-régionale. Elle insiste sur le bilan positif de l'UEMOA eu égard aux nombreuses actions concrètes dans tous les secteurs de la vie socio-économique au profit des populations.

Résumé : Un baobab qui parle, une jeune fille aveugle, un cocotier géant et une calebasse de beurre. Un rébus ? une devinette ? non, quatre contes du Sénégal qui nous parlent d'amitié, de jalousie, d'orgueil et d'amour.

Résumé : Qualifié de " délinquant multirécidiviste chevronné " par l'UMP, Ali Soumaré semblait trop différent, trop pressé et trop " typé banlieue " pour ses détracteurs. Il a pourtant été élu conseiller régional, avec plus de 70% des suffrages. Aujourd'hui, il ne cache pas que l'une de ses erreurs d'adolescence l'a envoyé en prison. Une incarcération qui lui a permis de trouver sa vraie voie : éviter que d'autres s'enferment dans des quartiers ou des actes menant à l'impasse sociale. On apprend au fil du récit que Sarkozy est fou, qu'Eric Zemmour roule pour l'extrême droite et que le PS est atteint d'un mal profond : les luttes intestines. Sans jamais tomber dans la justification, Ali Soumaré énumère au fil de son récit l'esquisse d'un programme et explique tes mécanismes légitimant la stigmatisation de la banlieue. Qu'on le veuille ou non, c'est un élu nouvelle génération, représentatif d'une France qui n'avait jusqu'ici que le droit de se plaindre. Et qui maintenant veut peser. En toute citoyenneté.

En 1994 au Rwanda, entre le 6 avril et le 4 juillet, près d'un million de Tutsi ont trouvé la mort. Quatre ans après le génocide, en 1998, une dizaine d'écrivains sont partis au pays dans le cadre du projet "Rwanda, écrire par devoir de mémoire" pour voir de plus près les ossements des victimes exposés dans les sites de mémoire construits à cet effet et produire des textes de témoignage. Ainsi est née la littérature du génocide des Tutsi. Cet ouvrage tente d'analyser les oeuvres issues de ce projet. Il est surtout question de souligner les différentes techniques narratives utilisées. Après avoir fait un état des lieux de la tradition du témoignage dans la littérature africaine francophone de 1920 à 2000, l'auteur montre ainsi comment les auteurs des oeuvres étudiées ont pu surmonter les difficultés liées à l'indicible du génocide, qui, par sa nature, défie la raison, pour exprimer les souffrances endurées par les victimes.