Joseph Ratzinger et l'esprit de la liturgie ancienne

Il y a comme un tabou, hermétiquement caché, dans l'Eglise de France, un terrible non-dit, sorte de secret de famille, qui ne devrait pas même être pensé, évoqué dans les presbytères par quelques silences gênés, des points de suspension et tout au plus chuchoté à demi-mot : en bien des diocèses comme dans de nombreuses communautés religieuses, la situation, humaine principalement, ne sera plus tenable bien longtemps, au moins selon le mode d'organisation actuel ! "Pourquoi ?" est alors la question que posent inévitablement les jeunes générations quand ils découvrent, sans y croire tout à fait, l'histoire récente de l'Eglise en France. "Pourquoi cette chute brutale, pourquoi une telle débandade, en si peu de temps, soixante ans à peine ?", interrogent-ils. Ce livre est l'occasion de porter sur la situation de l'Eglise catholique un double regard, à la fois lucide et confiant : oui, la France, évangélisée depuis si longtemps pourrait à terme devenir totalement déchristianisée. Mais parce qu'à la différence de ses voisins, il y a dans l'Eglise de France des ferments de vitalité qui annoncent la possibilité d'un renouveau, ce bilan chiffré de la triste situation de l'Eglise est aussi un acte d'Espérance !

Résumé : La même pédagogie que La messe des grands, un premier missel pour suivre la messe selon le rite Saint Pie V. De six à douze ans.

L'ouvrage de l'Abbé Gérald de Servigny, prêtre du diocèse de Versailles et vice-chapelain à Notre Dame des Armées, veut faire connaître le missel de 1962 à ceux qui ne le connaissent pas ou peu. En se référant au souhait exprimé par Benoît XVI d'un enrichissement mutuel des deux formes du rite romain, l'auteur cherche à s'adresser aussi bien aux prêtres qu'aux fidèles, qu'ils soient ou non familiers de l'usage du missel de 1962. La lecture de ces pages pourra être éclairante, même dans les paroisses où on connaît et où on pratique et la forme extraordinaire et la forme ordinaire. Le but visé est la compréhension mutuelle et donc la communion plus profonde entre catholiques. Il ne compare pas l'une à l'autre les deux formes de l'unique rite romain. Il cherche à être fidèle à cette " herméneutique de la continuité " tant souhaitée par Benoît XVI ? herméneutique qui n'oppose pas une forme à l'autre, comme si ni l'une ni l'autre ne faisaient partie d'un développement homogène. Si l'auteur n'oublie pas de rappeler à sa manière le climat dans lequel s'est effectuée dans notre pays, avec plus ou moins de bonheur, la réforme liturgique, toujours à parfaire et à approfondir, il cherche à éviter la caricature ou la généralisation superficielle. Puissent les lecteurs de ces pages être encouragés à entrer toujours davantage dans le mystère liturgique, par une attention spirituelle renouvelée, une tension de prière vers la source de tout bien, un accueil de la grâce agissante dans tout le corps de l'Église. Puissent les prêtres y trouver une invitation à une redécouverte quotidienne de l'ars celebrandi, aussi bien dans la forme ordinaire que dans la forme extraordinaire !

Cette nouvelle édition entièrement mise à jour décrit tout ce qu'il faut savoir sur l'analyse des risques de crédit dans le contexte du fonctionnement général des banques et des marchés financiers, sur leur évaluation (approche par les notations, les modèles structurels, les spreads, sur les différentes méthodes de gestion microéconomique de ces risques et sur la redéfinition du ratio de solvabilité des banques. Les analyses sont complétées par une expérience effective de gestion des risques dans des banques internationales.