L'inoubli. Suivi d'un épilogue

Il fait beau à Nanterre le 2 avril 1957. Dans la cour, les grands jouent aux gendarmes et aux voleurs. C'est l'équipe à Robert qui gagne. Mais il y a un accident. Un grand qui fait partie des voleurs s'assomme contre le poteau où se tiennent les prisonniers, en tentant de les délivrer. Les instituteurs sont en colère. Un coup de sifflet arrête la récréation. Le blessé s'en remet. Il est conduit à l'infirmerie. Le directeur vient dans la cour. Il dit que les jeux d'équipe sont désormais interdits. Tout va disparaître petite mère. Toi, la maison, la rue et aussi d'autres rues du quartier, et le chemin des Peupliers, il n'en restera rien, ou si peu. Même ta tombe disparaîtra. Tu n'auras alors jamais plus été quelqu'un pour personne, sauf pour nous, sauf pour moi. "

J'avais un peu plus de dix-sept ans quand je suis parti de chez moi. C'était en septembre 1965. Mes parents avaient refusé que je sorte avec une amie. Nous avions prévu d'aller voir Barbara à Bobino. J'ai longtemps été persuadé que j'étais parti pour cette raison. Mais on ne quitte pas tout pour si peu. En fait je ne saurai probablement jamais pourquoi j'ai brusquement tout laissé et ça n'a aucune importance. Peut-être suis-je tout simplement parti pour mourir. "

Educateur spécialisé, puis cadre des services de protection de l'enfance, Bernard Ruhaud a long- temps exercé auprès d'enfants, d'adolescents et de parents en difficulté avant d'assurer la formation de personnels de l'Aide Sociale à l'Enfance. Plusieurs des textes rassemblés dans Petits mondes évoquent les situations souvent tragiques mais profondément humaines qu'il a côtoyées au cours de son activité. Le travailleur social a cédé la place à un écrivain empathique qui sait dire avec pudeur et tendresse les destins infimes, les trajectoires inaperçues, et donner une voix, des sentiments à des êtres blessés que la dureté de la vie en société a rendus invisibles. Les récits de Petits riens, sur un ton moins grave en apparence, rapportent avec les mêmes qualités d'écriture (netteté, simplicité, retenue) des choses vues, des épisodes vécus ou rêvés, et sont sous- tendus par le même attachement à la réalité incertaine, et aux humbles.