Que font les maîtres ? Pour un bilan de la rénovation pédagogique à l'école

Parce qu'aujourd'hui l'école participe pleinement aux formations sociales, celle-ci peut donc être un point stratégique pour dessiner une géographie des difficultés rencontrées par les familles migrantes à leur adaptation à un nouveau paysage social. La confrontation des familles comoriennes à l'institution scolaire permet de comprendre : les conditions de vie, de travail de ces dernières, comment les parents envisagent l'éducation de leurs enfants à l'aune de leur propre héritage socio-culturel du pays d'origine, quelle représentation ces familles ont des savoirs scolaires, quels sont les rapports entretenus avec les pratiques les plus dominantes dans le pays d'accueil, comment est vécu par ces parents le travail d'acculturation que l'école exerce sur les enfants, enfin comment les parents se mobilisent pour répondre aux exigences scolaires des enfants et quelles sont les conséquences d'une telle mobilisation au sein de la configuration familiale. Pour mieux répondre à ces différentes questions l'auteur retrace ici la pensée, les idées qui ont donné naissance à l'école moderne en France. Cette analyse socio-historique permet à son tour de saisir les exigences, les attentes de l'école envers les familles, son mode de fonctionnement actuel, sans oublier le passé, les liens que ces familles entretiennent avec le pays d'origine, car ces familles ont une histoire antérieure à la migration. En prenant en compte celle-ci, on voit que les liens qui lient l'immigré à son pays d'origine sont nombreux et complexes, que les caractéristiques objectives de l'immigré avant l'émigration sont déterminantes dans sa façon d'être en France et de concevoir la scolarité des enfants.

Au cours de ces trente dernières années, l'aide publique au développement (APD) n'a cessé d'évoluer. Il touche moins les populations les plus démunies des pays en développement, car l'objectif est l'ouverture de ces pays au marché mondial en pleine expansion. Cette logique tend, d'une part, à dépolitiser les questions sociales en disjonctant le lien social du lien politique, elle tend d'autre part à affaiblir l'autorité publique en Afrique en multipliant les espaces de négociations et le nombre de partenaires avec qui négocient les affaires publiques.

Est-ce que plus de démocratie conduit automatiquement à plus de liberté ? Pourquoi, aux quatre coins du monde, y compris en Amérique, la religion, mobilise-t-elle les foules ? Pourquoi, en Europe comme aux États-Unis, règnent désormais, au nom du peuple, les minorités et les oligarchies ? Pourquoi, de l'ex-bloc soviétique au monde arabo-musulman, en passant par l'Afrique ou l'Asie, se multiplient les régimes issus des urnes qui exaltent le fanatisme, la répression, la guerre ? En un fulgurant tour d'horizon géopolitique, qui est aussi une vivante leçon d'histoire, Fareed Zakaria remet en question nos préjugés. Fondamentalistes, démagogiques, populistes ou autoritaires, toutes ces dérives sont démocratiques ; mais aucune n'est libérale. Comment remettre l'individu au coeur de nos préoccupations. Comment restaurer l'autorité et le droit au coeur de nos sociétés ? Comment retrouver les chemins de la liberté ? Là se tient le vrai défi sur lequel l'Occident ne doit pas s'aveugler. Et dont dépend notre avenir planétaire. "Dans le droit fil d'Aristote et de Tocqueville, l'un des livres les plus importants de ces dernières années", Samuel Huntington. Fareed Zakaria, indo-musulman d'origine, est l'une des voix qui comptent dans la vie intellectuelle américaine. Longtemps en charge de la prestigieuse revue Foreign Affairs, il est éditorialiste à Newsweek dont il dirige par ailleurs l'édition internationale.

Zakaria Fadoul est né dans un petit village de brousse de la sous-préfecture d'Iriba. Après plusieurs tentatives d'études supérieures en médecine (Taire et Sénégal), en biologie (Ndjaména) et en commerce et économie (Bruxelles et Mons), il s'oriente vers des études littéraires et s'inscrit en 1975-76 à la Faculté des lettres et sciences humaines de l'Université du Tchad (actuelle Université de Ndjaména). Après avoir obtenu un certificat d'aptitude professionnelle (option : français) et un diplôme d'études supérieures (D.E.S.) en linguistique à l'Université Marien N'Gouabi de Brazzaville, il revient dans son pays où il enseigne le français au lycée Félix-Eboué puis la linguistique à l'Ecole normale supérieure. Il repart en France en 1984 pour préparer un D.E.A. puis en 1987 pour un doctorat de 3e cycle en linguistique et phonétique. Il enseigne alors à l'Université. Il occupe successivement les postes de chef de département de Lettres et études linguistiques, chef de la section linguistique de l'Institut national des sciences humaines (INSH), directeur de cet institut et vice-recteur de l'Université de Ndjaména. Zakaria Fadoul est aussi l'auteur de Loin de moi-même essai autobiographique publié aux éditions L'Harmattan, de plusieurs essais littéraires inédits et de quelques articles scientifiques.