L'avenir de l'Algérie. 2030-2075

Après le cessez-le-feu proclamé le 19 mars 1962, pour organiser le pouvoir en Algérie, le gouvernement français a mis en place : le Haut-Commissariat, l'Exécutif provisoire et la force locale. Cette force locale, mixte, avait pour mission de maintenir l'ordre, de protéger les personnes et leurs biens, d'assurer la surveillance générale, et de soutenir le travail d'organisation du vote de l'autodétermination (1er juillet 1962). De quelles troupes était-elle constituée ? Comment fut-elle mise sur pied ? Quel était son encadrement et son implantation sur le territoire algérien ? De quelle autorité dépendait-elle ? Comment son déploiement s'était-il effectué dans une Algérie confrontée à l'OAS ? Après l'autodétermination, elle fut au centre de bien des interrogations. L'Exécutif provisoire, conduit par Abderrah-mane Farés, voulait sauvegarder cette force, pour en faire la base de la future armée algérienne. L'Etat-Major général de l'Armée de libération nationale (ALN) était contre cette idée. Finalement le général de Gaulle, devant la dissolution des unités, minées par les désertions des Musulmans, demanda le rapatriement des officiers français détachés dans cette force.

La France a-t-elle créé la nation algérienne ? Cette question souvent posée a été reprise par Emmanuel Macron, président de la République française, en octobre 2021 : " La construction de l'Algérie comme nation est un phénomène à observer. Y avait-il une nation algérienne avant la colonisation française ? Voilà la question. " En outre, il avait qualifié le régime algérien de "politico-militaire", l'accusant de cultiver une mémoire historique et d'entretenir une "rente mémorielle" à travers une "histoire officielle" qui "ne s'appuie pas sur des vérités". En France, certains courants de pensée avaient embrassé cette perspective, niant à l'Algérie toute existence en tant que nation avant la colonisation française, et glorifiant, par la même occasion, le rôle de la France coloniale dans l'émergence de la nation algérienne. En Algérie, cette allégation avait suscité une vive réaction du pouvoir, une réaction désordonnée et souvent dénuée de construction conceptuelle, niant fréquemment certaines réalités évidentes. Le pouvoir algérien avait-il raison de se fâcher ? Pour évaluer si Macron avait totalement ou partiellement tort, cette problématique sera analysée à travers une mise en perspective historique et philosophique du concept de nation. Ernest Renan, Benedict Anderson et Anthony Smith, seront de précieux guide dans cette réflexion. Une telle démarche nous conduira à aborder plusieurs autres concepts plus concrets : l'Etat-nation, le peuple, le territoire, la nationalité et l'identité. Une étude approfondie de tous ces concepts mettra en relief ce que la colonisation française a réalisé ou non en Algérie. Sans se positionner exclusivement comme une réponse aux différents points évoqués par Macron, notamment les termes "politico-militaire", "rente mémorielle", "histoire officielle" qui "ne s'appuie pas sur des vérités", le présent essai constitue une réflexion sur la construction historique de l'Algérie, en apportant des éléments de réponse sur la formation au sens politique du peuple algérien et de son Etat-nation.