Ouvrir des pistes à l'Infini de Dieu. Mélanges pour François Kabasele Lumbala

Le Dialogue Interreligieux exige, dans le contexte africain, l'instauration d'un véritable cercle éducatif entre le Christianisme occidental et la Religion Africaine. La Mission Chrétienne qui se comprend encore comme une action caritative et qui se nourrit encore des prémisses de l'herméneutique dévalorisante, est invitée à promouvoir en Afrique un dialogue comparable au Dialogue entre le Christianisme et l'Hindouisme ou entre le Christianisme et l'Islam. La Mission Chrétienne est condamnée à divorcer d'avec la conception de mission à sens unique et d'adopter la pratique de mission à double-sens: de l'Afrique vers l'Europe et de l'Europe vers l'Afrique. Cette réciprocité devrait aussi se situer au niveau de l'intelligence de la Notion de Dieu.Dr. theol. Kalamba-Nsapo illustre cette option par un certain nombre d'exemples et clôture sa réflexion par un survol des conditions de possibilité d'un véritable Dialogue Interreligieux dans le Contexte Africain.

L'Académie de la Pensée Africaine - The Academy of African Thought et la Communauté Scientifique Internationale rendent encore une fois un vibrant hommage au Professeur Bimwenyi-Kweshi, auteur de la Somme Théologique Africaine, intitulée: "Discours Théologique Négro-Africain. Problèmes de fondement" (Paris: Présence Africaine, 1981). Une partie a été traduite en allemand sous le titre: "Alle Dinge erzählen von Gott. Grundlegung afrikanischer Theologie" (Frankfurt-Freiburg : Herder, 1982 et 1987). Bimwenyi a illustré pour la Communauté Scientifique Internationale le constat de la sublimité et de l'excellence de la Théologie Négro-Africaine, alias Théologie Bantu. Ce deuxième volume des Mélanges comprend les contributions des auteurs suivants : Anganga Marcel (France), Bilolo Mubabinge (Germany), Bissila Mbila (Cameroun), Cannuyer Christian (Belgique), Cheza Maurice (France), Kabasele Lumbala (Grèce), Kabasele Mukenge (Congo), Kalamba Nsapo (Belgique), Mabe J E (Germany), Malu Nyimi (USA), Moerschbacher Marco (Germany), Mufuta Kabemba (Belgique), Museka Ntumba (Congo), Ndaya Tshiteku(Belgique), Poucouta Paulin (Cameroun), Sadeka A et B (France), Tshibalabala Mutshipayi (Belgique).

Aujourd'hui plus qu'hier, le monde se caractérise par une double fracture de l'espace et du temps. L'explosion symbolique ou factuelle des frontières territoriales impose à la société la nécessité de construire le vivre ensemble. Ce concept induit la coexistence harmonieuse dans un même cadre spatial et l'acceptation mutuelle des personnes appartenant à divers horizons ethnographiques. Les auteurs de cet ouvrage collectif se proposent de frayer, au travers des points de vue relevant de plusieurs disciplines scientifiques, des pistes susceptibles d'aider l'homme de notre temps à concilier les exigences de son identité propre avec celles de la macro-société. Celle-ci implique, en effet, la famille, l'ethnie, la communauté ethnoculturelle, l'Etat de droit, ainsi que le monde dans son ensemble. Entre les réalités idiosyncrasiques, les velléités communautaristes et les valeurs universalistes, chaque être humain devrait adopter une posture médiane entre la communautarythmie et la macrosociorythmie. C'est le prix à payer pour conjurer le communautarisme et, donc, le repli identitaire militant voire conquérant, mais aussi la xénophobie et, en particulier, l'islamophobie. Les derniers flux migratoires, les attentats islamistes itératifs, la résurgence des relents nationalistes, etc., suscitent des craintes et des amalgames. Aussi, l'Humanité se doit-elle de réagir positivement en vue de calmer le jeu.

Comment Felix-Antoine Tshisekedi pourrait-il emboîter le pas à Patrice Emery Lumumba et réaliser le rêve congolais et panafricain de celui-ci ? Quel type de Congolais serait capable de porter les réalisations de celui qui préside aux destinées de la RD Congo et d'en faire une expression de la volonté d'écrire une nouvelle page de l'histoire ? Ces interrogations amènent à dérouler et à préciser certaines tâches qui incombent au Chef de l'Etat Congolais et aux institutions qu'ill dirige. Les auteurs appuient la Cnclusion du Sympoium International, convoqué par le Chef de l'Etat, en avril 1985 à Kinshasa, qui récommandait la Promotion des Recherches Egyptologiques et des Prospectives Africaines et la Construction du Barrage de Grand-Inga, dans toutes ses phases, comme un hommage vibrant que le Président Congolais pourra rendre aussi bien à Lumumba, à l'Union Africaine qu'à tout le Peuple du Congo , de ll'Afrique et de la Diaspora.