Axiomatique des sentiments

Il n'est pas de société humaine qui n'ait soulevé la question de ses origines. Notre propre culture ne fait pas exception. Mieux : elle se singularise par la pluralité des discours d'origine qui y circulent. Véritable originologie, la présente enquête identifie quatre types de discours d'origine : les discours mythiques (comme la Genèse) ; les discours rationnels (de Thalès à Auguste Comte) ; les discours scientifiques (Big bang, origine de la vie, origine de l'homme, etc.) ; et, enfin, les discours phénoménologiques (qui mobilisent, dans le sillage de Husserl, la notion d'"? originaire ? "). Sont ainsi examinées les diverses façons par lesquelles il nous est donné de parler de ce qui fût avant toutes choses. Thèse dans la thèse, il est montré que c'est la biologie qui a ouvert la voie à la physique pour l'élaboration de discours d'origine de type scientifique et non l'inverse. Pascal Nouvel invite ainsi le lecteur à l'analyse détaillée de ces discours et des rapports multiples, de légitimation ou de délégitimation, qu'ils entretiennent entre eux, y compris dans leurs dimensions éthiques, sociales et politiques.

Résumé : Pourquoi un petit groupe d'hommes dans le monde s'agite-t-il avec tant de frénésie pour se livrer à la pratique de la science ? Pourquoi font-ils des expériences, bâtissent-ils des théories pour ordonner les faits ? Par quelle nécessité des hommes mettent-ils tant de passion, prennent-ils tant de plaisir à vouloir interroger ce qu'ils appellent la nature ? C'est cela que Pascal Nouvel voudrait comprendre. Non pas l'aspect purement rationnel de la science. Non pas, comme la plupart des épistémologues, la logique des scientifiques, leur mode de raisonnement. Non pas la " recherche de la vérité ". Mais les raisons profondes qui poussent un individu à s'adonner à la science. L'art d'aimer la science est un livre surprenant et réjouissant. Provocant aussi. Il va sûrement connaître un grand succès auprès des scientifiques. Jusqu'ici, à part Jim Watson, peu d'entre eux se sont risqués sur ce terrain. Dans tous leurs écrits, ils s'efforcent d'effacer tout aspect personnel, tout ce qui peut rappeler l'existence d'un individu avec ses passions et ses défauts. Ils veillent à débarrasser leurs textes de tout relent personnel, de toute odeur humaine. Il sera intéressant de voir leurs réactions au livre de Pascal Nouvel. François Jacob

Résumé : " Qu'est-ce qu'un modèle ? Que signifie " modéliser un problème " ? Et, en premier lieu, ces expressions ont-elles le même sens dans tous les domaines dans lesquels on les trouve employées ? Ont-elles le même sens en logique qu'en physique ? En biologie que dans les sciences de l'ingénieur ? En climatologie qu'en économie ? Dans les sciences de l'environnement que dans les sciences politiques ? C'est à ces questions que s'attache tout d'abord cette Enquête sur le concept de modèle. On y trouve successivement exposée, de manière claire et didactique, la signification précise du mot " modéliser " dans chacune de ces disciplines. Vient ensuite le temps de la réflexion philosophique : est-il légitime de penser, comme le prétend l'épistémologie spontanée des scientifiques d'aujourd'hui, que la construction de modèles distingue la science de toute autre démarche intellectuelle ? Et peut-on considérer que la modélisation d'un problème correspond toujours à sa simplification ? Les notions de métaphore, d'analogie et de modèle sont alors soigneusement examinées et comparées. L'ensemble fait ressortir les multiples facettes d'un concept central en science. " Dominique Lecourt.

Résumé : Longtemps la philosophie, la religion ou la politique ont permis à l'homme d'effectuer des modifications sur lui-même. Mais le XXe siècle a vu apparaître une nouvelle façon de transformer l'homme : une façon technique. Parmi les techniques qui ont ainsi été développées, les psychotropes occupent une place prépondérante. Et parmi les psychotropes, les amphétamines occupent elles-mêmes une position centrale : premier psychotrope de synthèse, leur histoire a, très tôt, soulevé toutes les questions inhérentes à l'usage d'instruments de modification de soi-même. Ce livre raconte l'histoire de ces substances : leur découverte en 1928, leur expansion puis leur déclin et leur interdiction à l'échelle planétaire à partir de 1971 leur renouveau, ensuite, qui voit la diversification de la molécule initiale avec l'apparition de dérivés (ritaline ecstasy, méthamphétamine, etc.) et leur utilisation pour certaines pathologies. Première histoire naturelle et politique des amphétamines publiée en France, ce livre est aussi l'occasion d'une réflexion sur l'ensemble des transformations de l'homme par lui-même qu'apporte la biologie : le bio-pouvoir.