Sang de kola

Résumé : C'est une histoire éternelle. Haïtara et Souloulou s'aiment mais l'amour est-il possible, quand il faut survivre dans un Tchad en guerre ou la haine parait tout régir ou d'une minute à l'autre le monde qu'on a connu peut s'effondrer. Ou les puissances étrangères attisent les braises ? Un regard sur le Tchad d'aujourd'hui et sur le bouleversement de ses sociétés.

Dans un Tchad miné par l'impunité, Dendo, une veuve refuse la diya, compensation qu'on veut lui verser pour la mort de son mari. Par contre, elle veut savoir pourquoi et par qui celui-ci a été tué. Pour mener cette quête onéreuse, elle va devoir se prostituer et s'adonner à la contrebande avec l'Europe. Cependant, elle finira, elle-même, en pleine Helvétie, par être ravalée au rang de vile marchandise dans un négoce qu'elle croyait définitivement remisé dans les livres d'histoire: le trafic d'êtres humains. Le Tchad aujourd'hui, vu avec humour; un fait de société, le trafic des femmes, vu avec réalisme.

Bertrand Nef, étudiant à l'Ecole Polytechnique fédérale de Lausanne, est persuadé de tenir l'idée du siècle : un attrape-rêves électronique, une machine capable d'enregistrer puis de restituer nos songes. Pour mener le projet à son terme, il aurait bien besoin de Guy et Luc, riches héritiers français qui cherchent à se faire un prénom et qui voient dans l'idée de Bertrand le tremplin qu'ils attendaient. Mais l'aversion de Bertrand pour les "cocoricos" risque bien de tout faire capoter ! Cette haine - héritée de son ancêtre, Pius Bertrand, Garde suisse supplicié sous Louis XVI - aura-t-elle raison des rêves de l'Helvète ?

Ce livre évoque la naissance du territoire qui va devenir la colonie française, puis la république du Tchad. Avec les braises de son passé, il éclaire le présent de cette région où palpite le coeur de l'Afrique... . j'ai convoqué à Koumra les vieillards les plus renommés des environs, et leur ai demandé, au terme de la palabre que je leur ai tenue, de me dire, en toute sincérité, à moi qui suis de leur race, ce qu'ils pensaient des Européens. Voici ce que tous m'ont répondu, par le truchement de l'un d'eux. "Nous aimons les blancs. Il y en a de bons. Il y en a d'autres qui le sont moins. N'importe. Avec eux, la vie est bonne et belle. " Nous qui te parlons aujourd'hui et qui sommes vieux et chenus, si nous pouvons le faire, si nous avons pu atteindre au grand âge qui est le nôtre, c'est grâce à eux. " Il n'en était pas ainsi, du temps de Rabbi. Si Rabbi était encore de ce monde, il y a beau temps que nous aurions disparu. " Or les blancs sont venus, qui ont interdit toute razzia. Ils ont, ce faisant, supprimé les meurtres inutiles dans lesquels se complaisaient les guerriers du Bornou et ceux du Baguirmi. " Ils ont, de plus, réconcilié les tribus saras entre elles. Maintenant, ce qui nous appartient est bien nôtre. Pourquoi voudrais-tu que nous ne les aimions pas ? " René Maran, Le Tchad de sable et d'or