À la rencontre de soi et du monde

Fils d'un gentilhomme, maître des requêtes et proche de Gaston d'Orléans, Florimond a un avenir tout tracé : devenir un haut magistrat. Durant ses études de droit, il fréquente les salons littéraires, lit avec avidité les philosophes et se lie d'amitié avec madame Scarron-d'Aubigné, Jean de La Fontaine et Jean-Baptiste Poquelin. Un nouveau chemin de liberté s'ouvre à notre héros passionné de botanique et de nature. Il décide d'acquérir un office de grand maître des eaux et forêts à une époque où Colbert met en place des mesures drastiques pour les préserver. C'est le début d'une nouvelle vie au service du roi où se mêlent enquêtes policières, intrigues politiques et religieuses... Les émotions et sentiments que suscite l'intimité avec la nature le conduisent à se questionner sur le sens à donner à sa vie. Les perplexités de l'existence et les épreuves familiales qu'il traverse opèrent en lui une profonde transformation intérieure. C'est ce chemin parcouru par Florimond que l'auteur fait revivre au fil des pages entre fiction, philosophie et histoire.

Après des études de peinture à l'Ecole des beaux-arts de Paris, Louis Barillet (1880-1948) crée en 1919 son atelier de maître verrier en associant à ses activités Jacques Le Chevallier (1896-1987), puis Théodore-Gérard Hanssen (1885-1957). Ils forgeront ensemble au cours des années 1920-1930 le renouveau du vitrail civil et religieux en France. Première monographie sur Louis Barillet, cet ouvrage retrace la vie de l'atelier, explore les particularités des ?uvres et met en évidence la qualité et l'importance des réalisations. Un éclairage est porté sur les travaux et activités personnels de Jacques Le Chevallier, Théodore Hanssen et Jean Barillet (1912-1997), fils aîné de Louis et continuateur de l'atelier. L'atelier Barillet se situe à l'avant-garde des arts décoratifs en développant un langage plastique inédit, le "vitrail blanc" réalisé à partir de verres imprimés fournis par l'industrie. En communion d'idées avec le mouvement architectural moderne, il collabore par des vitraux et des mosaïques, dès 1922, aux premières manifestations expérimentales de l'avant-garde parisienne aux côtés de Robert Mallet-Stevens, Gabriel Guévrékian, René Herbst... et crée pour Jacques Doucet, Paul Poiret, l'Aga Khan, Léonce Rosenberg. Il est, en 1929, avec son collaborateur Jacques Le Chevallier, l'un des membres fondateurs de l'Union des Artistes Modernes. Les ?uvres religieuses de l'atelier s'inscrivent dans la continuité de l'histoire du vitrail sans copier le passé. Elles doivent, pour retrouver leur monumentalité, s'adapter à l'architecture, cesser d'imiter la peinture et explorer des langages neufs faits de géométrisation et de stylisation. Louis Barillet applique ces principes dès ses premières réalisations dans les églises de l'Orne, sa région d'origine. Il contribue ensuite à la reconstruction des églises dévastées par la guerre et, à partir des années 1930, à l'?uvre des Chantiers du cardinal dans Paris et sa banlieue. Il présente des démonstrations décoratives aux expositions internationales de 1925 et 1937, à l'exposition coloniale de 1931, aux différents salons artistiques et expositions d'art sacré. Il sera, en 1937, l'instigateur d'une proposition restée célèbre pour les verrières de Notre-Dame.

Ce recueil est un choix de proverbes collectés entre 1975 et 1981 chez les Dioula Kong du Nord de la Côte d'Ivoire par Jean Derive, qui les a transcrits, traduits et annotés. L'originalité de l'approche proposée ici, est de partir de l'analyse linguistique des énoncés pour accéder au sens. Chaque proverbe est accompagné de son "k ?? r ? ", commentaire habituellement donné par l'énonciateur sur l'utilisation du proverbe.