Même si nous n'en avons pas tout à fait conscience, nous nous représentons la vérité comme ce qui ne change pas. Ce que nos parents nous ont dit, ce que nos amis nous disent, nous y croyons - peut-être parce que le désir de croire à la vérité, tellement sécurisant, est plus fort que l'acceptation du changement. On a cependant bien souvent changé de vérités au cours de l'histoire, tant scientifiques, politiques, morales que dans nos simples existences. Ainsi, loin que la vérité se confonde avec une sorte d'éternité qui copierait la réalité, ne faut-il pas lui accorder un caractère historique, en ce qu'elle serait, comme nous tous, soumise au temps et à son élaboration ? Cette méditation sur la vérité invite à un exercice de désillusion : se déprendre de notre désir de vérité pour accepter la réalité non telle qu'on la voudrait, immobile et rassurante, mais telle qu'elle est : en changement perpétuel, imprévisible et imprédictible. Exercice contre-nature, certes, mais essentiel pour vivre dans le bon sens : celui d'une temporalité créatrice.
Nombre de pages
75
Date de parution
11/03/2015
Poids
110g
Largeur
140mm
Plus d'informations
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EAN
9782843984709
Titre
Une histoire de la vérité
Auteur
Monnin Nathalie
Editeur
APOGEE
Largeur
140
Poids
110
Date de parution
20150311
Nombre de pages
75,00 €
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Où en est-on aujourd'hui de l'aspiration à la vérité ? Les fake news pullulent, parfois même générées par les responsables politiques ; les divertissements plus ou moins stupides ne cessent de se renouveler, les guerres n'ont pas cessé, les passions gouvernent toujours les hommes... L'humanité a-t-elle moralement progressé, ou bien les Grecs n'ont-ils pas eu raison de penser le monde comme un éternel recommencement ? Les questions platoniciennes nous concernent encore : qu'est-ce que la vérité ? Qu'est-ce que bien vivre ? Une vie faite de plaisirs matériels et de confort technique ? L'intuition fondamentale qu'on peut échapper au monde de l'immédiateté, chaotique et désordonnée, est toujours d'actualité. Peut-être même que les addictions aux jeux vidéo traduisent cette aspiration. C'est peut-être cela, le moteur — ou un des moteurs — qui nous fait entrer en philosophie : le pressentiment qu'il y a quelque chose à savoir ou à comprendre de plus que ce qui se présente immédiatement à nous. Cet ouvrage collectif rend hommage à la philosophie pour ce qu'elle a apporté à chacun de ses auteurs : des professeurs de philosophie, des amis de la philosophie, abordant des thèmes différents mais toujours dans un même respect de nos différences. Cet ouvrage n'est pas une énième introduction à la philosophie, mais, parce qu'il est porté par des professeurs, il est un moyen de transmettre ce qui leur tient à coeur, ce qu'a été pour eux cette entrée en philosophie, ce en quoi leur vie en a été modifiée ensuite. Transmettre une expérience intellectuelle capable de faire écho, chacun à sa manière, pour que cette pluralité de manières touche son but : émouvoir l'âme de l'autre.
La production mondiale de données croit à un rythme exponentiel. Elle double tous les 3 ans. Cette masse d'informations est stockée dans des "data centers", d'immenses usines numériques extrêmement énergivores. A terme, cette profusion de données risque de rendre la facture énergétique de ces entrepôts de données insoutenable. Dans ce contexte, l'ADN synthétique apparaît comme une alternative prometteuse. L'ADN est extrêmement dense, se conserve très longtemps et, une fois synthétisé, ne demande plus d'apport énergétique. Bien protégés, quelques grammes d'ADN à température ambiante peuvent stocker l'équivalent de plusieurs milliers de disques durs sur des centaines d'années. Ainsi, à grande échelle, l'archivage d'information sur des molécules d'ADN synthétique est une réponse efficace à la fois pour réduire la consommation énergétique et limiter la prolifération des centres de données.
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3e édition Nouvel avant-propos de Laurent Gaudé Nouvelle postface de Michel de Pascal Ory Tant d'oeuvres d'art détruites, d'artistes censurés, de paroles interdites. Tant de budgets dédiés à la culture diminués, dans un monde en manque de repères. Il est temps de sonner le tocsin et d'en appeler à l'instauration d'un véritable état d'urgence pour la création artistique et les politiques culturelles ! Il faut réenchanter le monde et réenchanter l'avenir. " Rallumer tous les soleils ", disait Jaurès, dans son fameux discours à la jeunesse. Les artistes, amateurs ou professionnels, les passeurs de culture, les militant associatifs, les bénévoles passionnés, oeuvrent au quotidien pour une utopie qui les dépasse. La responsabilité des collectivités publiques est de les soutenir. Avec ardeur, sans faiblesse. Et de faire vivre les droits culturels, enjeu majeur des politiques culturelles à réinventer.
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