« Le nouveau Dictionnaire lituanien-français de Danguole Melnikiene est une ressource exceptionnelle : il offre une couverture lexicale extrêmement vaste pour le français-lituanien. L’importance quantitative de la nomenclature ne relève pas ici du simple ajout d’entrées lexicales, mais de la prise en considération minutieuse du vocabulaire lituanien et français contemporains, sans oublier le lexique marqué du point de vue diasystématique : mots familiers, mots techniques, archaïsmes, etc. Ce livre se présente donc comme une photographie lexicale précise des sociétés lituanienne et française du XXIe siècle – valeur ajoutée importante qui ne saurait être obtenue à travers la consultation d’autres ressources traductologiques, comme les corpus parallèles. L’ouvrage de D. Melnikiene est, en ce sens, la meilleure preuve que le dictionnaire continue à être un outil singulier, nécessaire et irremplaçable dans le moment actuel. »— Pr. Xavier Blanco, directeur du groupe de recherche « Phonétique, Lexicologie et Sémantique » à l’université autonome de Barcelone.
Nombre de pages
1200
Date de parution
22/06/2020
Poids
2 095g
Largeur
165mm
Plus d'informations
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EAN
9791037003232
Titre
Dictionnaire lituanien-français
Auteur
Melnikiené Danguolé
Editeur
HERMANN
Largeur
165
Poids
2095
Date de parution
20200622
Nombre de pages
1 200,00 €
Disponibilité
Epuisé
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Danguolé Melnikiené, professeur de linguistique et directrice du Département des langues romanes à l'Université de Vilnius, est l'auteur de trois dictionnaires bilingues Dictionnaire des synonymes français-lituanien (1999); Nouveau dictionnaire français-lituanien et lituanien-français (2001); Grand dictionnaire lituanien-français (2006; deuxième éd. 2012), et de la monographie Dictionnaires bilingues en Lituanie: particularités de leur mégastructure, macrostructure et microstructure (2009) ? ainsi que de plusieurs articles sur les problèmes de la lexicographie bilingue.
Les onomatopées, cette forme curieuse de la combinaison des "mots" et du "chant", stimulaient, depuis des siècles, l'imagination des philosophes et des linguistes. Quelles sont donc les causes de cet intérêt si durable ? Réside-t-il surtout dans le fait que la musique de l'onomatopée est légère et brève et qu'elle imite les bruits du monde à la légère, sans tension ni crispation, en nous invitant à affleurer sa superficie, en nous faisant renoncer à l'illusion tragique des profondeurs ? L'auteur de ce livre considère que les racines du véritable intérêt pour l'onomatopée sont toutefois ancrées beaucoup plus profondément et qu'il faudrait les situer sur les trois grands axes autour desquels tournent les principales recherches en ce domaine. Réalisées durant différentes époques, et continuant à prendre de l'ampleur au cours des deux derniers siècles, elles sont susceptibles de mettre en relief les aspects les plus importants de ce phénomène, qui oscille entre la philosophie du langage et la linguistique.
Une peinture est un tout organisé, un ensemble de formes (lignes, surfaces colorées...) sur lequel viennent se faire ou se défaire les sens qu'on lui prête. Le contenu de cet ensemble n'est pas un équivalent d'émotion, de sensation, il vit de lui-même. Ces relations entre les formes sont un transfert de relations de l'univers à une autre signification. Dans ce qu'elle a d'essentiel la peinture est une humanisation du monde. " Pierre Soulages (1948) Voici réunis, dans leur variété, leur constante et exemplaire rigueur, quelques-uns des textes et entretiens de Pierre Soulages. Ils explicitent pour nous son oeuvre immense.
Nous vivons une époque paradoxale : les extraordinaires progrès scientifiques et techniques des dernières décennies ont bouleversé notre existence, mais, dans le même temps, un fulgurant retour de la barbarie sape nos valeurs laïques fondamentales, héritées des Lumières. Religions et utopies sociales, ces illusions dangereuses constituent la pire malédiction de l'humanité ; elles assaillent notre liberté de penser et de nous exprimer librement. Elles nous imposent leurs critères absolutistes du Bien et du Mal ainsi leur foi dans un au-delà ou un avenir radieux chimériques. Leur but est évident : nous empêcher de vivre sereinement et nous priver du bonheur quotidien. Dès lors, l'alternative est tranchée : Homme ou Dieu ? Raison ou foi ? Plaisir ou ascèse ? Vivre ici et maintenant ou attendre la vie après la mort ? Ce livre très documenté n'en est pas moins un ouvrage grand public : écrit dans un style simple et accessible, il se veut un essai-coup de poing, un pamphlet choc et sulfureux pour nous libérer des fausses promesses et des mensonges qui nous emprisonnent.
Cénat Jude Mary ; Cyrulnik Boris ; Dérivois Daniel
Même si, avec plus de 200 000 morts et des dizaines de milliers de blessés, le séisme du 12 janvier 2010 a déjà suscité nombre de réflexions sur l’histoire et la population haïtiennes, on a rarement l’occasion de lire des témoignages aussi poignants ainsi qu’une fine analyse des traumatismes et de la résilience des survivants.Tout le monde s’en souvient : isolés, sans abri, sans nourriture, débordés par la dévastation et dans l’attente des secours, les insulaires ont vécu parmi les morts et avec les morts pendant de nombreuses semaines.Ces témoignages de survivants nous font précisément entrer dans cet enfer, dans le récit d’une souffrance insupportable, mais qui refuse toute attitude condescendante. Par-delà blessures et amputations, le dialogue avec l’auteur laisse lentement apparaître les voies salutaires de la résilience, une sortie proprement humaine vers la vie, comme une renaissance que donne en partage le peuple haïtien à l’humanité entière.Cela nous donne un ouvrage touchant, rigoureux et engagé. Un ouvrage édifiant.