Plaidoirie pour l'abbé Fulbert Youlou. Premier président de la République du Congo-Brazzaville, 21 N

Le MÙUNTIJ est cet être porteur d'humanité et de nombreuses valeurs sociophilosophiques que renferment les nombres. Avec ce livre, Rudy Mbemba vient combler un vide dans les études KOONGO. L'auteur, à travers les nombres, montre que leur sens s'intègre dans la réalité socioanthropologique des KOONGO. Au-delà de leur analyse mathématique ou comptable, l'objectif de Rudy Mbemba a été de dégager la profondeur, voire l'âme. que les nombres portent à la fois dans leur essence sociale. spirituelle et religieuse chez les KOONGO. Ce travail original, porté sur la science des nombres ou tout simplement sur les nombres et les éventuelles significations qu'ils peuvent comporter. revêt le caractère d'une initiation à un problème encore peu étudié. Il ouvre une voie dans l'étude de la langue KOONGO.

Rudy Mbemba fait donc une descente initiatique dans les entrailles de la culture-mère, pour la présenter aux générations d'aujourd'hui et de demain afin qu'elle soit pour eux une gibecière dont ils peuvent tirer profit comme le scribe de l'evangile, devenu disciple du royaume des cieux, est capable de tirer de son trésor de l'ancien et du nouveau.

A travers cet ouvrage, Rudy Mbemba redonne vie et parole à un Bon et Vénérable Pasteur Congolais, Monseigneur le Cardinal Emile Biayenda. Parmi les êtres de Lumière, ce religieux fait ressusciter la Source Primordiale en occupant une place privilégiée de discernement et de lucidité qui donne à son axe de communication sainte autant de spiritualité que de préoccupation sociale quotidienne. C'est qu'il est à la fois philosophe, théologien, mystique, réaliste et inventeur traditionnel. Il a "la tête dans le ciel et les pieds sur terre". Le cardinal Biayenda est l'un de ces êtres exceptionnels souvent appelés guides de lumière ou tout simplement sages en ce qu'ils sont dotés d'une haute conscience en se rappelant nettement du passé bienveillant et fort utile pour une organisation socio-institutionnelle des temps présents ou modernes. C'est ainsi que, le sacre du M'pfumu Mpu ou de l'élection d'un souverain chez les Koôngo, apparaît pour le cardinal Biayenda, comme une invitation au voyage vers un passé institutionnellement riche et puissant de la société Congolaise pour mieux construire son présent. Le cardinal Biayenda fait incontestablement partie de ceux ou celles qui savent se Souvenir loin, c'est-à-dire des Réminiscents qui sont plus aptes à construire l'avenir d'ici ou d'ailleurs avec pertinence et durée que les savants habituels. Ils sont la Confiance même du Chemin harmonieux qui, tout en étant là, se trouve en communication cosmique dépassante du seul fini. Ce texte tend à revisiter le combat du cardinal Biayenda tendant vers une construction paisible de la société congolaise dans laquelle l'être humain ou le Muùntu jouirait d'une grande plénitude existentielle de bonheur et de justice sociale.

De la lecture du jugement rendu par le Conseil de guerre belge le 3 octobre 1921, à l'encontre du prophète Simon Kimbangu et ses compagnons, résulte incontestablement le constat que le procès qui leur est fait est injuste, inique et partial. L'auteur fait une critique de ce jugement rendu par l'autorité coloniale belge sur le sol congolais, en plaidant la cause de Simon Kimbangu et en montrant au final qu'il est non seulement un martyr mais également une sorte de juge divin restaurateur de la conscience spirituelle, identitaire des Congolais et un libérateur du continent africain.