Sauver la face, sauver la paix. Sociologie constructive des crises internationales

En relations internationales, le constructivisme désigne le courant qui insiste sur le caractère malléable et non naturel des relations entre unités politiques. Ainsi, les conflits entre Etats ne dépendent pas exclusivement de leur position géographique ou de leur puissance mais aussi de leurs identités respectives. Une puissance civile comme la RFA n'avait pas les mêmes intérêts sécuritaires qu'une puissance "virile" comme l'Allemagne nazie. Les constructivistes postulent aussi que les identités des nations se forment et se transforment clans les interactions. La stigmatisation d'un acteur (Corée du Nord, Iran) entraîne sa radicalisation. Ces postulats ont des implications majeures pour l'étude des origines de la guerre. Les hypothèses traditionnelles dans l'explication de la violence internationale - la guerre pour la sécurité et la guerre pour le profit - ne sont pas nécessairement les plus pertinentes. Contrairement à de telles visions matérialistes de la rationalité humaine, cet ouvrage réexamine les origines de la guerre sous l'angle de la "reconnaissance". Celle-ci peut être définie comme le désir d'obtenir la confirmation d'une identité et d'une image valorisée de soi auprès des autres. Cette perspective de la guerre pour l'affirmation identitaire permet de poser de nouvelles questions à l'égard de l'éclosion des conflits armés. Quel est le rôle des identités et des normes dans le déclenchement des guerres? La violence est-t-elle générée par des comportements de stigmatisation?

Ce numéro consacré à la guerre et à la reconnaissance montre comment certains concepts mobilisés par les théories de la reconnaissance trouvent une pertinence dans l'étude des relations internationales, et plus spécifiquement dans celle des conflits armés. Si les causes de la guerre sont souvent réduites à la recherche de la sécurité ou du profit, l'hypothèse ici posée est celle de la recherche, par les acteurs politiques s'engageant dans des hostilités armées, d'une certaine image d'eux-mêmes et de leur collectivité.

Les raisons qui incitent les anciens belligérants à se réconcilier et à coopérer intéressent autant les praticiens que les théoriciens. Ce livre se veut une étude constructiviste du rôle de la reconnaissance dans le processus de coopération et de réconciliation franco-algérien. La reconnaissance peut être un moyen par lequel des rapports conflictuels se transforment en rapports plus coopératifs.