Elisabeth Lemaigre-Voreaux. Trois fois rien

Et si vous laissiez votre force créatrice s'exprimer pour retrouver la joie, la beauté intérieure et le bonheur ! Inlassable amoureuse du vivant, artiste-peintre, initiée au soufisme, Brigitte Sénéca a consacré sa vie à permettre la création artistique à quelques 4000 personnes de toute condition sociale afin de les connecter au noyau créateur en eux. Elle découvre au cours de cette aventure inlassable, généreuse, parfois aride, que son réel travail va bien au-delà de la peinture. L'enjeu d'inciter à créer est de trouver la voie pour passer de la barbarie à la tendresse, vivre le changement de conscience. En effet, l'expérience de la puissance créatrice ouvre à un espace intérieur de douceur, de puissance, de joie et de beauté. Cette force peut se découvrir et s'incarner à travers une expérience artistique profonde, accessible à chacun et chacune d'entre nous au-delà de tout don, au-delà des classes sociales, des privilèges ou des handicaps, au-delà de l'âge. Oui, une mutation est possible pour nous les humains : se tenir debout, ouvert, mu par cette force créatrice et propulseuse !

Dans une lettre à Juliette Drouet, Victor Hugo offre le thème et le titre de ce recueil : Je ne veux pas pourtant que cette trace de ta vie dans la mienne, soit à toujours effacée. Chacune des histoires courtes qui le composent, a été rédigée sur cette idée : la trace. Ce que nous recevons de ceux dont nous croisons le chemin et ce que nous leur laissons. Toutes ces interactions indélébiles qui façonnent la vie.

Résumé : Terrorisme, guérillas, milices armées, montée des intégrismes et des nationalismes, retour des extrêmes droites, émeutes, violences urbaines on pourrait allonger la liste de phénomènes manifestant une radicalisation de la lutte sociale et politique qui, en occupant très largement la une des quotidiens et les débats politiques, créent une impression de démocraties assiégées et agressées par des extrémismes. Pour expliquer les raisons du surgissement de ces nouvelles menaces, les commentaires privilégient les causes exceptionnelles, extérieures au fonctionnement démocratique : fanatisme, repli communautariste, choc des civilisations, explosion des délinquances, crispation raciste, etc. Les sciences sociales ont des arguments à opposer à de telles représentations qui tracent une frontière claire et étanche entre le " normal " de la modération démocratique et le " pathologique " de la radicalité. Les contributions rassemblées ici, issues de travaux d'historiens, de juristes, de sociologues et de politistes, montrent que la radicalité n'est pas la cause, mais bien une des issues possibles de processus de radicalisation dont la dynamique s'inscrit dans le jeu politique ordinaire, dans des basculements invisibles dont les conséquences se dessinent après coup. Si ce ne sont pas toujours les révolutionnaires qui font les révolutions, il reste à comprendre comment les jeux de surenchère. de compromis, de concurrence et d'alliance qui caractérisent la vie démocratique ordinaire peuvent produire des radicalités qui en minent les fondements.

Résumé : Les Maisons des sciences de l'Homme marquent de leur originalité le paysage des sciences humaines et sociales. Progressivement implantées à partir des années soixante de Paris à la Polynésie, de la Bretagne aux Alpes, elles forment un réseau d'une vingtaine de structures de recherche aux principes communs : interdisciplinarité, ouverture internationale, diffusion des savoirs, transmission... A cet esprit "maison" répond, au quotidien, une extraordinaire diversité. Fruit de circonstances particulières, chacune a son tempérament singulier qui tient autant à sa culture scientifique qu'aux bâtiments qu'elle occupe. La démarche est, ici, d'offrir une vision de l'intérieur de ces lieux "habités" des sciences humaines - parfois méconnus -, et d'en révéler les différences et les similitudes notamment en matière de situation, d'architecture et de vécu. Dans une déambulation attentive, Véronique Siron rencontre les résidents, permanents ou de passage, les suit dans les espaces partagés (bibliothèques, cafétérias, salles de conférence) ou dans leurs bureaux et laboratoires, sans manquer d'étudier les circulations (halls, couloirs, escaliers), la distribution des surfaces, la luminosité, qui dessinent l'ordinaire des chercheurs, doctorants et autres occupants. Etayée sur de nombreux entretiens et visites, cette enquête in situ propose également, en filigrane, une réflexion sur la fécondité d'un rapprochement entre façon de concevoir un bâtiment et façon de faire de la science.