Paschal Grousset. Sport et éducation physique à la française (1888-1909)

Envisager que l'histoire peut, sinon expliquer le présent, au moins proposer un éclaircissement sur la compréhension de celui-ci est une perspective tout à fait intéressante pour donner à une formation qui est d'autant plus sclérosante (formatage concours oblige !) que les étudiants-candidats peinent à se passionner pour un objet qui leur semble très éloigné de leurs préoccupations professionnelles. Partir du présent, de l'actualité de l'éducation physique et sportive, offre alors non seulement la possibilité d'attiser la curiosité de personnes interpellées par les problématiques de l'EPS, mais également une entrée originale dans la préparation aux concours s'inscrivant dans l'orientation qu'ont tendance à prendre, ces dernières années, les sujets de ceux-ci. L'ouvrage présent ne raconte pas une histoire, il est composé de textes rédigés par des auteurs qui s'interrogent et cherchent du sens, alimentent une réflexion, la leur, mais également suscitent celle du candidat qui ne peut se satisfaite d'apprendre sans comprendre et être en mesure d'expliquer pour satisfaire aux exigences de l'épreuve d'écrit 1. Chaque contribution part d'une thématique actuelle, et l'ensemble est organisé autour de trois autres thématiques qui font aujourd'hui débat : l'absence de l'EPS dans le " socle commun ", le traitement du sport en EPS, le rapport de l'EPS à la culture.

Les "Xe Carrefours du sport", qui se sont déroulés début novembre 2002 à l'ILEPS de Cergy-Pontoise, avaient pour thème "Sports, éducation physique et mouvements affinitaires". Les actes de ces Carrefours se présentent en deux tomes qui regroupent toutes les communications retenues après expertise. Orateurs et auditeurs, une centaine de participants au total, ont alimenté une réflexion autour de la définition du terme "affinitaire" qui n'apparaît dans aucun dictionnaire et qui qualifie pourtant certaines fédérations reconnues auprès du Ministère des Sports. La notion de "mouvements" a permis aux congressistes de mieux cerner les contours du terme "affinitaire" lorsqu'il s'attache à qualifier des groupements d'origine confessionnelle, idéologique mais également éducative, sociale, culturelle, voire gendrée. Elle a également permis de ne pas limiter la réflexion aux groupements multisports. Dans ce premier tome, ce sont les actes et les pratiques physiques qui sont plus spécialement mis en exergue. Les mouvements sont affinitaires car l'affinité porte l'aspect idéologique (confessionnel ou idéologique) qui a constitué le sens originel du qualificatif donné aux quatre fédérations "historiques" ; sur l'aspect éducatif (scolaire ou parascolaire) ; puis sur l'aspect sexuel et social de certaines pratiques culturelles.

En 1954, la Ligue Française d'Education Physique se transforme en Fédération Française de Gymnastique Educative. Cette date peut être considérée comme l'acte de naissance de la Gymnastique Volontaire en France, conçue comme une pratique corporelle populaire, non compétitive, rationnelle et hygiénique. Dès lors, les effectifs de cette fédération ne cessent de croître tout en se féminisant pour atteindre aujourd'hui plus d'un demi million de licenciés et ainsi appartenir au cercle très fermé des grandes fédérations sportives.