VERSAILLES - LE CHATEAU EN CONSTRUCTON

Louis XIII architecte? On savait son père Henri IV épris d'architecture et grand roi bâtisseur. Mais on ignorait ce goût de Louis XIII pour l'art de bâtir. Il se révéla avec le château de Versailles, première manière, qu'il conçut lui-même, avant d'en faire remettre les plans au maçon avec l'ordre exprès d'oeuvrer "conformément aux dessins et élévations qui en ont été faits par Sa Majesté". Au début du XVIIe siècle, Versailles est encore un petit bourg tranquille et avenant, situé sur le flanc méridional d'une butte relevée au milieu d'un vallon nommé "le Val de Galie". Son charme bucolique a conquis le jeune roi passionné de nature et de chasse qui, en 1623, s'implante d'autorité sur la terre du prieuré, en y faisant bâtir une maison isolée au sommet de la hutte. Jean-Claude Le Guillou, historien et lui-même architecte, retrace l'élaboration patiente du futur château de Versailles et montre le roi prenant plaisir à parfaire le chantier de sa demeure qu'il désire toujours plus belle. L'on comprend ainsi pourquoi Louis XIV a toujours voulu préserver l'oeuvre de son père au milieu des somptueuses constructions dont il l'a environnée. Au fil des pages, s'écrit aussi l'histoire du village de Versailles, de ses seigneurs et de ses habitants, des origines médiévales jusqu'à l'installation royale. En illustration, les reconstitutions minutieuses de cartes, plans et perspectives dessinés par l'auteur permettent de se représenter en un seul coup d'oeil ce Versailles avant Versailles.

Grâce à ce documentaire riche en images, apprends à bien connaître l'histoire de Louis XIV : son enfance, son règne, son influence, sa vie à Versailles... Au début du livre, découvre des vignettes à découper pour apprendre en t'amusant !

Résumé : L'enquête de canonisation de saint Yves est la source principale à laquelle tous les historiens de saint Yves ont puisé. Elle forme un récit extrêmement précieux de la vie et des miracles du saint par des personnes qui l'ont connu. Elle est aussi un rare témoignage de la vie quotidienne et de la foi du peuple au Moyen Age. Ce texte, dont il n'existe plus qu'une copie manuscrite conservée à la bibliothèque municipale de Saint-Brieuc, a été édité une première fois sous sa forme latine en 1887. Afin d'en faciliter l'accès, nous présentons aujourd'hui sa traduction en français. Saint Yves fait partie des saints que l'on identifie à un lieu et à une profession, en l'occurrence la Bretagne et les juristes, mais dont la renommée dépasse depuis toujours l'un et l'autre. Ce prêtre breton du xrire siècle a été canonisé en 1347, au terme d'une enquête officielle menée 27 ans après sa mort par les représentants du pape.

La mort de Charles de Blois sur le champ de bataille d'Auray, le 29 septembre 1364, mit fin à la guerre civile qui ensanglantait la Bretagne depuis 1341. Ce conflit, né d'une crise de succession engendrée par la disparition sans héritier direct du duc Jean III, vit s'affronter le parti de Blois-Penthièvre, soutenu par la France, et le parti de Montfort, soutenu par l'Angleterre. L'accession au pouvoir de Jean de Montfort, devenu le duc Jean IV, ne fit pas taire les prétentions de la veuve de Charles de Blois, Jeanne de Penthièvre, et de ses enfants qui voulurent obtenir la canonisation du prince des lys. Le pape Urbain V, puis Grégoire XI, diligentèrent une enquête sur la vie, les vertus et les miracles de Charles de Blois. Elle se tint à Angers du 9 septembre au 18 décembre 1371 et vit comparaître 164 témoins. Leurs témoignages constituent ainsi un matériau précieux pour l'historien : il semblait nécessaire d'en proposer aujourd'hui une nouvelle édition. Cette édition, établie à partir de la collation de différents témoins manuscrits, donne le texte complet des procès-verbaux de l'enquête angevine, en l'accompagnant d'un apparat scientifique permettant l'identification des personnes et des toponymes cités. Cette édition critique, enrichie de notes historiques et de références bibliographiques, présente aussi l'immense intérêt d'offrir une traduction française, en style direct, du texte latin. L'ouvrage tient ainsi à rendre largement accessibles les témoignages de ces hommes et de ces femmes entendus à Angers, en 1371, par les commissaires pontificaux. Leurs récits nous plongent dans le quotidien d'une France de l'Ouest en proie à la guerre de Cent ans. Ils nous éclairent sur les attentes en matière de sainteté et permettent d'appréhender les mentalités médiévales. Au-delà du monde universitaire, ils intéresseront les lecteurs curieux de mieux connaître le quotidien des populations du Moyen Age. En coédition avec l'Académie des Inscriptions et Belles Lettres.