Versailles avant Versailles. Au temps de Louis XIII

Grâce à ce documentaire riche en images, apprends à bien connaître l'histoire de Louis XIV : son enfance, son règne, son influence, sa vie à Versailles... Au début du livre, découvre des vignettes à découper pour apprendre en t'amusant !

L'enquête de canonisation de saint Yves est la source principale à laquelle tous les historiens de saint Yves ont puisé. Elle forme un récit extrêmement précieux de la vie et des miracles du saint par des personnes qui l'ont connu. Elle est aussi un rare témoignage de la vie quotidienne et de la foi du peuple au Moyen Age. Ce texte, dont il n'existe plus qu'une copie manuscrite conservée à la bibliothèque municipale de Saint-Brieuc, a été édité une première fois sous sa forme latine en 1887. Afin d'en faciliter l'accès, nous présentons aujourd'hui sa traduction en français. Saint Yves fait partie des saints que l'on identifie à un lieu et à une profession, en l'occurrence la Bretagne et les juristes, mais dont la renommée dépasse depuis toujours l'un et l'autre. Ce prêtre breton du xrire siècle a été canonisé en 1347, au terme d'une enquête officielle menée 27 ans après sa mort par les représentants du pape.

La mort de Charles de Blois sur le champ de bataille d’Auray, le 29 septembre 1364, mit fin à la guerre civile qui ensanglantait la Bretagne depuis 1341. Ce conflit, né d’une crise de succession engendrée par la disparition sans héritier direct du duc Jean III, vit s’affronter le parti de Blois-Penthièvre, soutenu par la France, et le parti de Montfort, soutenu par l’Angleterre. L’accession au pouvoir de Jean de Montfort, devenu le duc Jean IV, ne fit pas taire les prétentions de la veuve de Charles de Blois, Jeanne de Penthièvre, et de ses enfants qui voulurent obtenir la canonisation du prince des lys. Le pape Urbain V, puis Grégoire XI, diligentèrent une enquête sur la vie, les vertus et les miracles de Charles de Blois. Elle se tint à Angers du 9 septembre au 18 décembre 1371 et vit comparaître 164 témoins. Leurs témoignages constituent ainsi un matériau précieux pour l’historien : il semblait nécessaire d’en proposer aujourd’hui une nouvelle édition. Cette édition, établie à partir de la collation de différents témoins manuscrits, donne le texte complet des procès-verbaux de l’enquête angevine, en l’accompagnant d’un apparat scientifique permettant l’identification des personnes et des toponymes cités. Cette édition critique, enrichie de notes historiques et de références bibliographiques, présente aussi l’immense intérêt d’offrir une traduction française, en style direct, du texte latin. L’ouvrage tient ainsi à rendre largement accessibles les témoignages de ces hommes et de ces femmes entendus à Angers, en 1371, par les commissaires pontificaux. Leurs récits nous plongent dans le quotidien d’une France de l’Ouest en proie à la guerre de Cent ans. Ils nous éclairent sur les attentes en matière de sainteté et permettent d’appréhender les mentalités médiévales. Au-delà du monde universitaire, ils intéresseront les lecteurs curieux de mieux connaître le quotidien des populations du Moyen Âge. En coédition avec l'Académie des Inscriptions et Belles Lettres.

Jean d'Ormesson est un écrivain que l'on aime et il serait aventureux de réduire son public à une classe ou à une sociologie. Comme les grands auteurs, comme Le Figaro ou l'Académie, il fait partie d'un certain patrimoine français, celui de la tradition, de l'exigence, d'une élégance, pas seulement extérieure mais érigée au rang d'une esthétique ; il attire bien au-delà d'une communauté habituée à la belle langue, aux histoires heureuses, au respect d'une éthique qui interdit le déferlement des abysses de la psyché et des noirceurs de l'âme, il retient l'attention de bien des lecteurs, de bien des auditeurs pressés parce qu'il nous raconte toujours une histoire, il tient chronique à la manière des mémorialistes les plus avisés, et cette histoire, même si elle est filtrée par le prisme des lieux qui jalonnent son existence, c'est toujours aussi un peu la nôtre". Philippe Le Guillou.