Ai-je manqué de père?. Sur les traces d'Albert Lautman, philosophe combattant

On a pu dire de Paul Lazarsfeld (1901-1976) que sans lui la sociologie ne serait pas ce qu'elle est aujourd'hui. Ce livre collectif présente en 26 contributions très vivantes et complètes les différents aspects et les différentes phases de l'influence profonde exercée de son temps et encore aujourd'hui dans les sciences sociales par le psychosociologue et le sociologue mathématicien Paul Lazarsfeld. Il s'agit d'une biographie intellectuelle et d'un essai de bilan sociologique. La carrière de Lazarsfeld s'étend des années 20 en Autriche à son arrivée aux Etats-Unis (1933) et à sa nomination à l'Université Columbia (1941). Jusqu'en 1970 à Columbia, et 1976 à l'Université de Pennsylvanie, il y sera simultanément enseignant-chercheur, auteur fécond, organisateur des recherches sociales tant en Europe (notamment en France) qu'aux Etats-Unis. Au fil des contributions, les apports de Lazarsfeld à la sociologie qualitative et quantitative, à la sociologie des communications de masse, à l'analyse du vote par la technique du panel et comme cas particulier de l'analyse empirique de l'action, son rapport paradoxal à la sociologie compréhensive, sa conception de la méthodologie, son type d'enseignement si particulier, sont présentés par 26 auteurs dont certains sont de grands sociologues ayant connu personnellement Lazarsfeld (ou des membres de sa famille), d'autres de brillants historiens de la sociologie rompus au travail d'archives. L'ouvrage intéressera au premier chef les sociologues, les historiens de la sociologie et de la recherche sociale, les spécialistes de l'organisation de la recherche en sciences sociales, les bibliothèques universitaires et les bibliothèques de centres de recherche ainsi que le grand public cultivé.

Ce volume reproduit sous un titre nouveau l'ensemble des textes de philosophie mathématique d'Albert Lautman, écrits entre 1933 et sa mort en 1944. Il fut introduit à la beauté des mathématiques par son génial ami Jacques Herbrand, ce qui l'a préservé de la focalisation, alors fréquente, sur le problème des fondements. Comme Jean Cavaillès, qui fut aussi son ami, il s'inscrit dans la poursuite mais aussi la contestation de la voie ouverte par leur maître commun Léon Brunschvicg dans Les étapes de la philosophie mathématique. Trois thèmes sont dominants. Les créations mathématiques peuvent et doivent être lues comme des approfondissements d'oppositions dialectiques au sens platonicien entre des contraires tels que le Continu et le Discontinu, le Même et l'Autre, l'Essence et l'Existence. Les théories mathématiques sont une matière et la tâche du philosophe est conçue comme effort pour dégager la réalité idéale à laquelle elles participent. Ainsi apparaissent les lignes d'une théorie des rapports entre essence et existence où la structure d'un Erre s'interprète en termes d'existence pour d'autres êtres. Le deuxième thème est l'unité profonde des mathématiques, invisible au temps où l'Analyse dominait, visible avec la révolution introduite par Riemann, Hilbert et l'Algèbre abstraite. Le troisième est l'harmonie profonde entre théories mathématiques et développements de la physique quantique comme de la Relativité. L'antisymétrie et l'énantiomorphie sont plus importantes que la symétrie et la commutativité. Le réel physique participe de la grande dialectique des oppositions et des enchevêtrements d'essence et d'existence. Les commentateurs mathématiciens ont relevé, avec éloge, des éléments prémonitoires de la théorie des catégories. En revanche, l'apport métaphysique qui donne le sens général de l'oeuvre n'a guère été étudié, exception faite de Gilles Deleuze et Alain Badiou. Biographie de l'auteur Albert Lautman, né en 1908 est initié aux mathématiques en train de se faire grâce à l'amitié de ses camarades de la rue d'Ulm qui sont les fondateurs de Bourbaki. Fortement engagé dans la Résistance à Toulouse, il est arrêté en mai 1944 et fusillé le 1er août.

Faire le point de la recherche contemporaine en sociologie, sociologie religieuse et histoire sur la relation passionnante mais souvent méconnue qui unit femme et religion : telle est l'ambition de cet ouvrage, écrit par les meilleurs spécialistes sous la direction de Françoise Lautman. Se limitant aux domaines chrétien, juif et musulman, ces essais s'attachent à nous faire comprendre comment se situe la femme au sein même de sa religion. C'est par l'étude de ses aspects tendus, et parfois même conflictuels, que la nature profonde de cette relation sera éclairée. Car les questions ne manquent pas : y a t-il une spécificité religieuse des femmes ? Une façon de croire, une pratique qui leur soient propre ? Comment expliquer l'importance de la participation des femmes à des Eglises par ailleurs dénoncées pour leur ostracisme à leur égard ? Qu'en est-il de leur enracinement religieux ? Quelles représentations des femmes les religions fondent-elles, ou véhiculent-elles ? Autant de questions, parmi d'autres, qui trouveront dans ce volume des réponses fouillées et documentées.

Résumé : Nous pensons tous avoir une part d'ombre, un autre que soi contre lequel il faut lutter. De qui ou de quoi avons-nous vraiment peur ? Entre psychanalyse et littérature, les deux essais d'Otto Rank publiés ici, "Le Double" (1914) et "Don Juan" (1922), étudient, l'un, le thème du dédoublement de la personnalité, le mythe du jumeau, la croyance en l'immortalité du moi, et l'autre, à partir de réflexions sur l'opéra de Mozart, la série des incarnations artistiques de Don Juan.