La bannière. Pour une dame chinoise allant en Paradis

Huangdi, l'Empereur jaune, est monté prendre le frais sur la Terrasse des Esprits. De là, il contemple la Terre et observe la conduite des hommes. De là, avec l'assistance du Maître céleste, qui se tient à ses côtés, il lance à tout ce qui vit sous le Ciel des avertissements et rappelle les règles de l'existence authentique : " Connaissez les 7 âges de la femme et les 8 de l'homme, celui qui transgresse les nombres du Ciel meurt prématurément. N'ayez de vie que concrète, épousez la durée. Respectez les changements du Ciel et les transformations qui les manifestent. Le vide, les pervers et les vents voleurs on les évite, en tenant compte de la saison. Remettez aux Esprits qui sont en vous les rênes de vos vies. " Voici que je boucle quarante ans d'observation de l'Asie. De ce temps, j'ai fait deux parts : vingt années de voyages et de longs séjours en Chine, au japon, au Vietnam et ailleurs, puis vingt années encore abandonnées à la traduction de classiques chinois. Des nations que j'ai rencontrées, je dirai volontiers avec le Tao Te King : Leurs paroles ont un ancêtre, Leurs pratiques ont un seigneur. Il existe bien, je l'ai vérifié, des logiciels compatibles de la pensée et de la pratique chinoise. Une informatique souple et vivante est là. Ne comprendront jamais rien à la Médecine chinoise, ni ses détracteurs, ni ses défenseurs, ni les propagandistes qui la détournent à leurs divers profits, s'ils ne prennent pas le temps de décoder l'écrit antique, sur quoi elle repose. Relevons la tête, posons un regard ferme sur des horizons qui vont jusqu'au Ciel. Méfions-nous du simple utilitaire et du mécaniciste. Approfondissons l'enracinement du vivant jusqu'aux abîmes. Dans le champ que nous aurons ainsi dégagé, nous ferrons paître côte a côte les chevaux harnachés de savoir de l'écurie occidentale et les chevaux dételés par la main de la sagesse traditionnelle des Chinois. Le ciel paraît sombre, mais la réconcialisation de deux médecines, qui ont leurs titres de noblesse l'une comme l'autre, est déjà en vue. Aujourd'hui, ce n'est pas possible ; demain, ce serait un peu tôt. Mais après-demain, c'est fait !

Ce livre est le précieux témoignage d'un homme de foi, d'érudition et de c?ur, qui a tenté, sa vie durant, de jeter un pont entre notre culture et la culture chinoise.

Ce livre, devenu un classique, présente avec la clarté d'un manuel la médecine chinoise traditionnelle, sans l'isoler de la compréhension du monde qui en constitue la toile de fond. "Le rapprochement de la médecine chinoise traditionnelle, particulièrement l'acupuncture, et de la médecine dite occidentale, écrivent les auteurs, est un des grands événements médicaux du XXe siècle. Un ouvrage sur l'acupuncture, écrit en France, doit s'efforcer de respecter autant qu'il se peut cette vision de l'homme dans le monde qui fonde l'originalité de l'acupuncture chinoise".

Quatrième de couverture Ce chapitre du Zhuangrzi, le troisième, envisage le pur médian, l'Homme royal médiateur entre Ciel et Terre et noeud contemporain de souffles. Comment maintenir ce noeud de souffles qui me fait être, qui me constitue ? Comment éviter un dénouement prématuré ? Comment vivre pour que ce centre, responsable du noeud de souffles que je suis, opère ce retour et, après déliement, se retrouve intégré plus essentiellement encore dans le courant de la vie universelle, et s'y maintienne. A la question cruciale répond moins une philosophie qu'un art de vivre. Les principes de l'Art de Vivre sont toute la philosophie chinoise et les recettes de la vie, l'éthique personnelle ou sociale des Chinois. La vie se maintient d'autant mieux que l'on ne cherche pas à la retenir grossièrement à tout prix, mais qu'on sait la garder, subtilement et révérencieusement.