Le sujet derrière la muraille. A propos de la question des deux langues dans la tradition chinoise

Qu?est-ce qu?écouter la folie en se plaçant du point de vue de l?oeuvre ? Il ne peut s?agir, chaque fois, que de cas particuliers, et la méthode consiste à se soumettre aux positions subjectives de l?auteur, que la folie soit avérée ou non, que l?oeuvre soit reconnue ou non, que celle-ci se trame malgré ou avec celle-là, dans son texte ou en dehors? Schreber,Artaud, Unica Zürn, Rétif de la Bretonne, d?autres encore, nous enseignent des voies à chaque fois singulières.

Résumé : Le Pavillon de l'ouest (Xixiang ji), de Wang Shifu (ca. 1250-ca. 1307), est la pièce la plus célèbre du répertoire théâtral de la Chine classique. Cette pièce - en fait une suite de cinq pièces - fut composée vers 1300, au coeur de la première grande période de floraison du théâtre en Chine, au temps des invasions jürchen puis mongole. Elle est l'un des plus remarquables représentants d'un genre connu sous le nom de zaju, "théâtre varié", qui fut la forme dominante du théâtre durant cette période. L'intrigue retrace la rencontre hors des rites entre la fille d'une grande famille mandarinale et un jeune lettré candidat aux concours. Au-delà de sa qualité littéraire, cette oeuvre est aussi un monument qui a dominé l'imaginaire amoureux des derniers siècles de l'empire. Dans l'univers du théâtre et du roman, elle a influencé des centaines d'oeuvres : rien de ce qui concernait le rapport entre les sexes ne s'est alors exprimé sans que, sous une forme ou une autre, cette source cardinale ne fasse sentir sa présence. Depuis sept cents ans, Le Pavillon de l'ouest est considéré comme la mère de toutes les pièces du théâtre chinois. La traduction présentée ici est la première intégrale en français. Elle est basée sur la plus ancienne édition complète connue du texte, une xylographie illustrée imprimée à Pékin en 1498. La Bibliothèque chinoise accueille, en édition bilingue, les classiques de la littérature chinoise en langue classique dans tous les domaines des lettres et des sciences (philosophie, histoire, poésie, politique et militaria, mais aussi médecine, astronomie, mathématiques, etc.).

Ce numéro fête le quarantième anniversaire de la publication des Ecrits, en 1966. Il propose une série de dessins originaux d?artistes inspirés par leur lecture des Ecrits, des dessins originaux de Lacan ainsi qu?un nouvel établissement d?une séance de séminaire. Par ailleurs, quelques articles situeront la publication des Ecrits dans leur contexte politique et culturel de 1966 et apporteront des réflexions critiques sur la transcription, la commémoration, les associations de psychanalyse...

Poutre faîtière du système familial, lequel fournit à son tour le modèle de l'autorité politique, le père n'en est pas moins, en effet, exposé au soupçon et à la critique, parfois jusqu'à hanter ses descendants. Les multiples enquêtes rassemblées dans ce volume permettront de déterrer des lignes de force présentes dans certains processus de l'histoire culturelle et intellectuelle de la Chine et du Japon, tels que, par exemple, l'émancipation d'un ordre, le développement du genre romanesque ou encore certaines pratiques instituées au sein des familles. Ces lignes de force sont fédérées de façon sous-jacente par la figure du père.